在這修仙界，就和前世數千年的歷史一樣，每一個時期，都有屬于那個時期的特征。
前世的特征，是體現在服飾，語言，文字，禮節這些方面。
而在修仙界，這種特征，則體現在修仙這個體系之上。
比如修仙百藝，比如修行功法。
一個修仙文明的演變歷程，在這個文明的知識體系之中，體現得淋漓盡致。
就比如他所掌握的煉器術，得自仙道宗的煉器總綱，與現如今大楚修仙界的煉器術，或許在整體知識構架，并沒有質的變化，但由整體演變的旁枝末節，卻已是發生了天翻地覆的變化。
觀這座大陣，從這些旁枝末節，似也能察覺到這座大陣的年代之久遠。
據他所知，長生宗于大楚，已是立宗近兩萬載。
兩萬載之前，傳說則是一名為天南宗的宗門統治著如今的大楚，甚至包括北方草原以及西南的一部分區域。
天南宗分崩離析，長生宗的出現，據說就是曾經天南宗的幾大頂尖家族聯合而成。
而這幾大頂尖家族
則就是眼下大楚赫赫有名的五大家族。
其中到底發生了什么，楚牧顯然不得而知。
但這座大陣的年代
楚牧估摸著，至少能夠追溯到那個久遠的年代。
而這條靈脈
楚牧同樣細細查看感知著。
對于靈脈，他的了解也不多。
按照大楚修仙界的傳聞定義，靈脈，乃是天地造化而成，并非一成不變。
靈脈，是可以成長的，也是能夠在天地造化之下誕生的。
而靈脈，又分為地表靈脈，和地底靈脈。
所謂地表靈脈，其實也并沒有一個明確的定義，有說在地下百丈之內的，算是地表靈脈，也有說是地底兩千米以內的都算。
定義雖不明確，但有一點，卻很明確。
那就是修仙者能夠利用到的靈脈，都算是地表靈脈。
而這其中，顯然涉及到一個成本問題。
比如就在地表山脈，那修仙者要利用靈脈，無疑就很簡單了。
若是深在地底數萬米，修仙者想要控制靈脈靈氣，圍繞靈脈建立坊市聚集之地，其中難度，顯然不在一個層次。
畢竟，修仙者對靈脈，行的是絕戶之策講究的是從源頭控制靈脈產生的靈氣，從而圍繞這些可控的靈氣，為自己謀利。
在這修仙界，坊市之外，廣袤的天地之間，愈發稀薄的靈氣，這方面絕戶之策的影響，顯然也是其中原因之一。
而這條靈脈，顯然就是地底靈脈。
他從前哨營地躍入火海巖漿，至此時，少說也有大半天的時間。
如此長的時間，縱使中途耽擱，縱使也兜兜轉轉了好一會，但距離地面，至少有兩三百里的距離。
如此的距離，再加之大陣掩蓋，以及這無窮的火海巖漿遮掩，估計才是這條靈脈，未被發覺的根本原因。
“三階”
轉悠一圈，一個大概的猜測，亦是浮現楚牧心頭。
此靈脈，最低都是三階