康王對于蘇文錦在這個場合提出這樣的問題，其實是很意外的，他還以為這件事會再之后秘密交談，不過這確實正中他的下懷
城市之心需要信仰之力和情緒，這就意味著城市之心必須有足夠的名聲，把它們作為城皇是最好的。
像柯羅尼網絡那樣通過英雄來收集這些精神衍生的眾生愿力，手法相對粗糙，不過在柯羅尼網絡建造者眼里，這些英雄極大概率只是用過即拋的工具人，那些圣王則是有天分，可以用來反復使用的工具。
在信仰之力這方面，炎黃的三官體系是相當先進的。
香火有毒，這個毒，就是眾生愿力糾結的因果業力，西方信仰神通過神國和神格過濾因果，但是業力只靠著位階生扛，所以難免被教義影響，最后只有入劫衰落。
但是炎黃天地水三官體系中，只聽過被罷免更換和伐破的神，誰聽說過哪個神明，因為神職的緣故自己把自己玩脫了的
這就是因為組織得力。天官賜福，地官赦罪，水官解厄，各司其職。人們其實只對著那職位祈愿，誰坐在那，對民眾來說是不關心的事兒職能在那兒，誰做那兒都得干活兒。
真正被念到名字祈愿的，反而是那些沒有什么職位，但是名氣不小的仙人比如最荒唐的莫如和合二仙寒山拾得。
這兩位被很多媒婆供著，也有不少人對著這二位求著婚姻美滿，但這倆人是和尚，就是彼此關系好，然后一塊兒不見了，這和婚姻和美是怎么搭上的，也真是千古之謎了。
和他們差不多境遇可以做對比的，還有七爺謝必安和八爺范無咎兩位大神，一樣是兄弟，一樣是同生共死，你看人家入了神籍，職位就挺正常的，沒有那么鬼畜。
所以直接通過本身來吸引香火，是不可取的，要把香火愿力聚集在某處，然后通過技術使用，無論是城皇還是閻王，用起來都安全，也方便，對體系穩定還有非常大的好處天官和水官主要成份是職能神，對眾生愿力的需求可有可無。
如果按神系來算，全世界其他所有的神全都加在一起，都沒有炎黃神系這么龐大。
蘇文錦這個操作，無論是為了什么，對城市之心的定位宣傳，是有好處的，康王自然不會隨意放過。
“城市之心此事應當令眾生所知。”
康王瞥了一眼蘇文錦，視線往下又掃了一圈，結果所有人都在洗耳恭聽，面無異色，心下有些奇怪，但是嘴上沒停“此物屬法寶一類，凝集祈愿之力，并以此為源。故而非神魂堅韌，天生異童者，無法直視。
擇主的規則，此前咱已提到過，乃是身負人望，或者天生英雄之命。
所有權是可以轉讓的，這個轉讓，條件并不算苛刻，大意便是為屬下所用，同屬一個勢力即可，便如古時的分封制度。因此這里的政治制度，是根據這些特性形成的。
受轉讓者對城市的權利毫無二致，誰為城市之心的主人，誰就能操縱城市建設，很有一點草頭王的意思。
不過地球規則現在介入了一部分，咱們使用城市之心，有了一些小小的變化，更符合咱們的需求和制度，以及社會認知，不至于鬧出太大矛盾來。”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>