• 101、治國之論!(2 / 2)

    董仲舒沒有將衛寧當成孩子,回以肅穆,嚴肅的道“好”

    衛寧語不驚人死不休的道“統一思想吧”

    董仲舒愣了一下,道“語出何解統一什么思想”

    衛寧道“如果我是站在萬民的角度去考慮這個問題,我自然不會想著統一思想,百家之說,有好有壞,取其精華去其糟粕,能讓社會科技經濟快速發展,這無可厚非。”

    “但因此也會滋生出各種思想不同的陣營,當他們發展壯大,就會對國家統治有威脅。”

    董仲舒深以為然,道“那你還說統一思想”

    衛寧道“可當我站在統治者角度,站在朝廷治國的角度去看,我認為統一思想勢在必行。”

    其實縱觀華夏千年歷史,任何時代,都在做這么一件事,統一思想,勁朝一處使,有信仰才能發展壯大。

    軍隊需要有信仰,有信仰之后,他們才會知道自己為什么而戰,為土地,為解放,為工農利益,為自己,為國家等等,都是信仰,所以才能百戰不殆。

    團隊需要有信仰,才能將國家治理壯大。

    沒有信仰的軍隊,注定會失敗。沒有信仰的朝廷隊伍,注定亡國。

    現在漢朝士兵的信仰是什么升官發財,為自己的利益而戰,走向榮耀巔峰,改變階層。

    為什么宋朝士兵戰斗力薄弱他們沒有信仰,因為社會現狀注定武人沒有出路。

    朝廷團隊信仰是什么不知道,還在找。

    秦朝沒找到,靠著秦始皇王道進行統治,國家長治久安,可秦始皇有王道,后世統治者有嗎沒有。

    當秦朝崩塌的時候,你再也看不到有忠君愛國之輩維護國家統治而戰。

    董仲舒盯著衛寧“統一什么思想。”

    衛寧“找,找一個適合統治的思想。”

    董仲舒呼吸急促“是什么”

    衛寧“儒。”

    “儒家的主張是什么仁政,孝道,君君臣臣,有教無類。”

    諸子百家中,沒有任何學說更能附和儒家對統治者的利益了。

    不是儒家選擇了帝王,而是帝王選擇了儒家。

    任何朝代都需要這種思想,去保證臣民對天子的絕對忠心信仰,不背叛。

    儒家很符合當下統治者的根本利益,所以不管是不是衛寧提出這種治國方針,最后儒家都會被統治階層選擇。

    諸子百家所有學說宣傳的理念,都沒有儒家這么符合統治者利益。

    所以孔子被推向神壇,這是時代的選擇,也是必然的結果,不以任何人的意志而轉移

    當衛寧將他的見解和想法一點點說給董仲舒聽后。

    董仲舒愕然愣在原地,端著的茶水在半空中懸浮許久。

    一直在門外聽著的漢武帝,渾身猛地一個激靈,靈臺登時清明,仿佛抓到了什么,整個人顯得無比激動

    這,正是他在尋找的,追求的,迫切需要的

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