如此也就造成了這些新組成的符箓之中，
可能存留有不止一個人的意識。
但這些意識過于微弱，
基本上無人能感應到它們的存在。
它們便似一粒粒鐵砂般，想要在大道紋韻之中長久留存，所能依憑的辦法，唯有茍祖師。”
“茍祖師”蘇午微微皺眉。
“茍祖師，
即是通過修持諸部經綸，與開創諸部經綸的祖師交感，將自身意識依附于祖師身上，如此，在自身死后，意識也會如鐵砂般，被吸附于磁石一般的祖師身上。
這是符箓修行秘法中的秘法，
你得我言傳，
非我準允，
不得轉授他人。”赤龍真人注視著蘇午的雙眼，見得蘇午點頭答應過后，他才接著道，“將自我散碎的意識依憑于祖師身上，意識便能長久存留，一些道門修行精深的人物會漸漸領悟這般茍祖師的法門，
以期在自己死后某日，能在機緣巧合之下，聚集意識，完成火里栽蓮，死中求活的大修行
修行之秘，全在生死之中。
唯有真正經歷了死，才能明白如何遠離死，令自身長生”
火里栽蓮，死中求活
魔身種道亦是為謀求逆轉生死之門而開創出的法門
蘇午童孔緊縮，向赤龍真人問道“莫非有人真正借助這般法門，聚集成意識，在世間重生過”
“諸道士意識只如鐵砂一般，尚且需要聚集在祖師意識周圍，才能令自身意識長久留存，不至淪亡，祖師意識可以想見必然極其強橫，
但時至今日，某未曾聽聞過哪位祖師曾經死而復生過，在人間顯圣。”赤龍真人搖了搖頭，擰著眉毛，遲疑了一會兒，又道，“吾有一好友，名作彭昆陽，世人皆稱為玄玄子，其癡迷于研修這火里栽蓮，死中求活的大修行，
吾離去幽州閭山之時，其稱算得自身命數將近，將在一載后死去。
算算時間，
今時該是他的死期了。
他研修火里栽蓮，死中求活之法如此之久，甚至向茅山巫求取過魔身種道秘冊，當代茅山巫宗師與之論道后，真正授下了這部秘策于他，
若他能修成，
便說明此路能走通。
若他修不成，
此法也就終究不能成。”
彭昆陽玄玄子
蘇午對這位道士的名號無甚印象，想來也非是歷史上某位知名道門人物。
若其能死而復生，必然在歷史上留下種種似是而非的傳說，傳說都未曾留下的話，其人多半也是未能真正死而復生。
不過此人竟與茅山巫有過交集，
修煉過魔身種道，蘇午卻是沒想到其若能以門外弟子之身，得茅山巫大宗師親授魔身種道，這位玄玄子修行必然極其高深，定然能為一時天才，怎么也不至于在歷史上未留下絲毫痕跡。
由赤龍真人所言可知想要依靠種種符箓聚集起自我的意識，進而完成死而復生的目標，無疑是極其困難的。
中祖常靜幀存在的時代比赤龍真人當下所處的時代更加久遠，