閭山法脈道士授箓，與茅山道士授箓并無太大區別。
赤龍真人教授給蘇午的為弟子授箓儀軌，與他當時親歷的茅山玄字輩三位師長輩為自身授箓的儀軌幾乎沒甚么差別。
較為明確的不同點，則是閭山法脈授箓，因有壇神相互，陰兵鬼將開路，壇下弟子皆能從大道紋韻之中，摘得閭山法脈對應的種種真武箓。
而不是如后世的茅山那般，要么僅能摘得茅山法脈對應的上清箓，或是三山正箓，要么就會看到各種神譜廟系的符箓在大道紋韻之中交織，甚至連六天故鬼符箓亦會在大道紋韻之中縱橫來去。
“如是天賦異稟者，一旦性魂沉入大道紋韻當中。
有可能為諸多神譜廟系感知，
如此，縱然有壇神相互，陰兵鬼將環繞，亦難免會有諸六天故鬼符箓撞破阻攔，出現在大道紋韻當中，主動依附在那人身上。
遇見這般情況，也不必驚慌什么。
它撞上來，你收下它就是了。
縱然六天故鬼符箓，運用得宜，亦可為道門弟子的強力臂助咱們閭山派沒有茅山、龍虎山那般多的繁文縟節、森嚴規矩，非得與六天故鬼勢不兩立。
你們只管放心摘取符箓就是。”赤龍真人向座下七個徒孫細細講述了一遍授箓過程中可能遭遇的種種情況。
“是。”
正一興盛、顯純、顯真、顯直七人盡皆稽首應聲。
赤龍真人轉頭看了蘇午一眼，道“開始吧”
說完話，
他便背著手，離開法壇，站在了圍觀人群中，
自身儼然是一身輕松，由干活的苦力，變成了一個優哉游哉地旁觀者。
蘇午神色肅然，立在法壇前，手掐法印，口中開聲道“維至順二年三月五日午時，閩地集云鎮人士黃大、黃二，道名顯正、顯一。
生年至元十六年，生于九月初五，稱被閭山真人號召，黃大、黃二素以胎生肉人，宿綠有韋，得遇大道，謹資法信，詣茅山巫教，投北閭山弟子鼎陽門下。
請壇神指路，為之引路授箓”
“維至順二年三月五日午時，閩地大方縣人士童白梅、童青竹，道名顯真、顯直。
生年”
蘇午接連道出七個弟子的姓名、生辰八字、道號，這些關鍵信息他縱說出口，亦會被法壇主動模湖去，不會為圍觀百姓聽見，落在有心人耳里，為弟子們引來甚么災禍。
隨著蘇午為七個弟子請旨授箓，壇上幾炷線香的燃燒速度驟然加快。
一縷縷香煙隨風飄散，
飄入了壇前七個弟子倏忽間變得虛幻的身形里。
一般而言，到了此時，箓師便只能靜候，等待弟子最終從大道紋韻之中摘取得符箓的結果而已但在此時，蘇午眉心豎眼之中，三顆暗紅眼仁忽然轉動開來
引致蘇午勘破了重重迷霧，
意識竟也隨同七個弟子一齊沉入大道紋韻當中，
七個弟子眼睛所見的種種符箓，
亦皆是他所能查見的符箓甚至于，弟子們眼睛看不見的符箓，亦在他眉心豎眼觀照范圍之內