蘇午也曾見過。
那是在東流島玉色山殺生石礦脈之中，他揭開鑒真留下的偈語，因而感應到鑒真魔念，看到其魔念演化的遍身纏繞漆黑鎖鏈的地藏王菩薩相
目下算來，鑒真所處的時代，與當下相去不遠。
閩地與東流島之間的距離亦不算遠
鼎靈的高祖奶奶出身佛門道壇普庵壇，普庵壇是佛門在閩地立下的第一座閭山道壇，地藏王菩薩廟是后來從普庵壇分離出來的一支
那她懷抱的那尊地藏王菩薩塑像，莫非就出自普庵壇
普庵壇山門就立在日月島上
那里與東流島的距離就更加近了
蘇午越想，越是覺得當下佛門這兩座道壇，與鑒真指不定有甚么勾連，尤其是那開壇祖師后來還立下了愿神廟
鑒真東渡東流島，以避大明寺顯世的鬼佛
那鬼佛就是眾生集愿形成的恐怖厲詭
乃至鬼佛出世以后，眾生演化的殺生石中，生出的玉藻前，同樣與愿力有著難以分割的關系
那座漆黑地藏王菩薩像，會不會是殺生石凋琢而成
自身在東流島鑄就十滅度刀，集九大礦脈的核心鑄成，應該能平息玉藻前這般災級、甚或是劫級厲詭的復蘇，殺生石礦脈亦將因此而沉寂。
但卻也難保后人不會再度將塵封的礦脈發掘出來，
亦或是偶爾有殺生石流傳于世
他心思電轉，向鼎靈開口說道“愿通怨，愿望難成，即成怨望，想來這便是怨神最初的由來”
“是。
自高祖奶奶跳崖而死以后，山上怪事不斷，怨鬼降世的傳說從那時開始在道壇弟子之間秘密流傳，開壇祖師更可能是因為人心浮動，因而立下了愿神廟。
欲以此愿，取代彼怨。
壓住流言，穩住人心。
他此舉確實有效，自愿神廟立下以后，弟子們之間的流言就少了許多。
但是，真正讓我意識到怨神確實存在的，并非是當下這些依附在天威壇門人身上的怨神儀仗我是先確認了怨神的存在，此后才為那些蒼白詭影取名作怨神儀仗。
它們本也就該叫做怨神儀仗。
讓我確認怨神確實存在的，正是開壇祖師本人。”說這些話的時候，鼎靈的臉色有些奇怪，有些心季害怕，又有點迷惑，“我在夢中，借助怨神塑像的視角，看到開壇祖師死在了愿神廟里。
他在夜里不知為何嚎啕大哭，悲傷不已，
進而懸繩于小廟的梁上，吊頸而死。
他死以后，身上穿著的金紅道袍之上，就寫滿了冤魂索命，冤鬼纏身的字跡，從他額頭開始，就有一個個怨字從眉心一直延伸到了下巴。
這或許就是怨神下的帖子。”
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