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    650、借命轉生(1/2)(1 / 3)

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    旭日東升。

    沉睡中的天威道壇開始蘇醒。

    在黑夜里被怨神儀仗降附的天威道壇弟子們,從道觀各院墻下、角落里蘇醒,他們對昨夜發生的事情渾然無覺,茫然地聚在一起,毫無頭緒地議論幾句以后,就將此事拋諸腦后。

    蘇午解開了赤龍真人以封邪廟門咒封住的天威道壇,

    此間還活著的弟子們,陸陸續續地接到了被準允下山,脫離道觀的通知。

    開始有三三兩兩的天威弟子結伴離開山門。

    他們留在道壇上,便會成為怨神儀仗降附的目標,都有可能在某一次被怨神儀仗降附的過程中,被抽走性魂,棄絕殞命。

    放他們下山,

    亦是給他們留一條生路。

    北閭山一眾人所居的道院內。

    幾個北閭山弟子將一部部書冊搬到中堂的書桌上,蘇午坐在書冊后,翻動書頁,閱覽著天威道壇藏書閣中收錄的各種典籍。

    此時,鼎靈從門外走了進來。

    顯興搬來椅子,請鼎靈入座,轉而看向書桌后埋頭苦讀的師父,正要開口提醒蘇午之時,蘇午已然抬起頭來,看向了坐在椅子上的鼎靈“我昨夜趁著還有些時間,把天威道壇里的諸多藏書都翻出來,大略閱覽了一番。”

    鼎靈看著桉頭上堆起山一般高的書冊,難以想象書桌后那人是怎么用半個夜晚的時間,將這般多的書冊都大略閱覽過一遍的。

    但她對蘇午所言毫不懷疑,聞聲輕輕地點了點頭。

    聽蘇午繼續說道“你昨夜間與我說的那幾件事情,在典籍里大多能找到對應。

    另外,我還發現了一點別的線索。”

    守在書桌前,整理典籍的幾個女弟子不動聲色地打量著椅子上坐著,顯得有些局促的鼎靈,隨著蘇午這一句話說過,有莫名的氣氛在中堂內醞釀。

    鼎靈渾然無覺,抬眼看向桌桉后的蘇午,茫然問道“是和怨神有關的事情嗎”

    “尚且難知兩件事是否有關。”

    蘇午搖了搖頭,從桉頭堆起山一般高的書籍里,抽出一部,交給身旁的顯正,令之遞給鼎靈,他接著道“是五通神的事情。

    在這部天威道壇歷代祖師考中,記載有天威道壇第七代壇主大師公耀陽子晚年之時,開始著手將五通神移入道壇之中,享受奉祀之事。

    而耀陽子在五通神遷轉入天威壇一年以后,便即去世。

    此后一直負責奉祀五通神,力主將五通神移入祖師殿,在祖師殿內配享祭祀的人,則是他的徒弟,第八代壇主大師公本明。

    我記得你先前說過,曾對你有撫養之恩的白鶴上人曾力勸本明,請其不要將五通神移入祖師殿。

    但本明未有聽從這逆耳忠言,

    反而指白鶴上人與外道勾連,常與地藏王菩薩廟有書信往來。

    那幾封書信、甲馬符咒,也都保存在藏書閣中,我已經看過了,白鶴上人主要是與地藏王菩薩廟中的善濟和尚常有交流,也曾提過五通神之事。”

    蘇午又將一沓被密封好的信箋、甲馬符咒抽出,也令弟子遞給鼎靈觀覽。

    鼎靈一邊閱覽著蘇午遞過來的各種資料,一邊聽蘇午說道“這個善濟和尚,就是后來帶領座下弟子脫離地藏王菩薩廟,在地藏王菩薩廟拉起的諸法脈圍攻之下,成功立下普庵壇的黑面祖師,外人多稱其為僧王。

    僧王在與白鶴上人的往來信件中,

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