“張娃子，張娃子
家在西頭的三棵桃樹那邊”黃發老者呢喃著，將蘇午的言辭重復了幾遍，他又抬眼來端詳蘇午。
蘇午神色坦然，被其盯著看了一陣兒，面色依舊如常。
那老者拄著的拐杖在地上頓了幾下，臉上露出了笑意“老朽想起來了張虎家中，前幾年確實有個孩子走失了
就是叫張娃子
你竟是張娃子
張娃子長得倒是俊哩”
老者似乎是越看眼前的張娃子，越覺得順眼，滿面笑容地向蘇午說道“你失足落水，能順水漂流被人所救對你家而言，實在是一件大幸事啊。
在外面呆了這般幾年，都有甚么見聞
待會兒到老朽家里去，老朽好好招待你，你也把你在外面的見識，與老朽好好說說，咱們村子許多年都未再見有人能出村而復返啦”
黃發老者說著話，摸了摸身邊兩個孩童的腦袋，低頭與兩孩童笑語道“你們去知會韓大嫂，叫她準備一桌好飯菜來，老朽要招待客人”
老者話還未說完，蘇午忙向老者施禮，向老者說道“小子離家日久，思鄉心切。
今下想先回家見一見我父我母，
待到來日，再請韓老太爺、請咱們合村上下，一起到我家去，我也好與各位細細地講一講這幾年在外面的見聞。
還請韓老太爺現下先放我回家去，拜見父母”
中祖曾經叮囑過他，在桃源村停留時間萬不能超過七日。
一旦超過七日，便再沒有回歸人間的可能。
當下若應了韓老太爺的飲宴邀請，明日就會有其他村民又來請蘇午去飲宴，若是蘇午推辭不去的話，則會為其他村民所恨，如此便在村內寸步難行。
縱然有一個村里人的身份，
也和沒有此身份別無二致。
蘇午一番話說得情真意切，孺慕情深，他推辭飲宴的理由合情合理，韓老太爺更不能拒絕，尤其還主動說了待來日會擺下宴席，請一村人都去他家，他會將近幾年在外界的見聞都講給大家來聽，如此，韓老太爺更沒有了拒絕的理由。
于是捋著胡須，點了點頭道“確實啊，你才回到村里，當下首先應該見一見自己的父母，他們以為你已經溺水身亡，此下見你活著歸鄉，不知該有多高興
也罷，其他事情等你和你父母家人團圓以后再說”
老者向蘇午投以贊許的眼神，
隨后低頭與身旁的孩童說道“你們去一趟村西頭的張伯伯家，請張伯伯和張伯娘到這里來，就和他們說，張娃子沒有死，現下活地好好的回村里來了”
幾個孩童鬧哄哄地應聲，舉著風箏、風車等玩具，飛快地跑開了。
韓老太爺與蘇午站在村口。
老者頻頻向蘇午提問，蘇午皆對答如流。
不多時，又有其他村民與韓老太爺打招呼，見這里有蘇午一個生面孔，也湊過來說話，得知蘇午乃是張娃子以后，都大為驚奇。
桃源村民七嘴八舌地言語著。
有人向蘇午詢問在外面的見聞；
有人問蘇午是否還記得他是誰；