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    1442、道士下山(九)(3 / 3)

    傳聞此玄玄道身,蘊有太上大道君的太上大象靈寶,所謂靈寶,在天即靈,在地為寶,而道生萬物,萬物存身天地之間,此太上大象靈寶,實指萬物根種之道。

    今下漢道士玄玄道身法相禁錮住那張午的身軀,正說明張午的根源本因之靈寶,已被鐘離權的玄玄之道包容掌握住了他連自身修行根源本因都被拿捏,想來此下就要到勝負將分的時候」

    高渺在勝負將分四字之上加重了語氣。

    他并未直稱張午、鐘離權哪一方會獲勝,但話中之意隱隱偏向鐘離權這一方。

    王充掌玄甲軍,高渺乃宗正寺卿,二者皆有種種修行在身,他們雖不非此岸上的人,但俱能接觸到種種修行秘聞,對于存身至今的鐘離權之種種修行,顯然甚為清楚。

    然而對于不良帥張午,他們的了解便又未免太少二者方才停住話語之聲,那臨于不良人館舍上空的玄玄道身法相中央門戶之中,張午自身陡生變化

    蘇午感應著自身血肉心靈、種種修行,皆牽連上了那奇詭莫名道韻交織形成的大網,他又有一種感覺,好似自身一切種種,其實本就與那奇詭道韻之網牽連著,自身骨血修行根源,似能于一根根網絡盡頭找到答案此般奇異感覺,令蘇午驀然想起了另一個隱秘存在元皇。

    季行舟久修元皇道法,曾向蘇午提出過自己的觀點,即天地萬物皆有所宗,小到人體內一滴血液,大至一座巍巍高山,皆有其最源頭,有其宗長,而這位諸天萬靈萬物的宗長,他稱之為元皇

    如今蘇午自身一切種種,皆與鐘離權以玄玄道身演化而來的奇詭道韻緊密牽連,順著這奇詭道韻盡可尋得其之所宗這奇詭道韻的盡頭,莫非就是所謂元皇

    他心念微動,并不抗御這奇詭道韻纏繞自身,更不在意玄玄道身勾召三昧真火、太陰真水煉燒自身,只是以自身一縷氣韻,循著那奇詭道韻交織而成的無形網絡,去向這張無形大網的源頭游曳而去

    性意一息萬千轉

    仿似無邊無際的奇詭道韻之網,卻在此剎那間被蘇午心意漫淹過

    在這奇詭網羅之外,蘇午看到無數天理神韻相互交織纏繞,覆蓋在一顆雞卵之上,化成了那顆雞卵表面類似臉譜一般的圖案。

    那顆雞卵落于渺渺無余之天中。

    蘇午感應著那渺渺無余之天中流轉的氣韻,一剎那確認此處即是天根扎根的那片虛無之天

    而這顆表面有天理神韻交織形成的臉譜圖案的雞卵,蘇午亦在初次將季行舟帶出元皇廟之時見到過

    這顆形似雞卵的物什,莫非就是元皇本身

    他一念及此,在這剎那陡然看到那顆雞卵表面覆蓋的無數天理神韻,實則是無數道幽深的裂縫。

    雞卵內部的蛋液早已順著無數天理神韻劃刻的裂縫,流失了個干凈,不知所蹤。

    但這卵殼卻完好無損地保留了下來。

    天理神韻裂縫之下,卵殼之中,隱有另一種深徹、本源的詭韻流轉而出,浸潤了那無數天理神韻

    那般詭韻,大象無形。

    正因它無形無色無質,所以哪怕是浸潤了那無數天理神韻,亦可以使無數天理神韻保持原貌。

    只不過,今下這些被大象無形之詭韻浸潤的天理神韻,縱看起來是原本模樣,又是否真是本初模樣

    在蘇午感應到這大象無形的詭韻之時,他便看到了卵殼的內部。

    卵殼內。

    似有形,似無形,似存在,似從未存在,似真實,似虛幻,似將身影遍及諸千,似諸千世界之間全無影跡的一種韻致存留于卵殼之內,蘇午看到這般韻致的剎那,腦海中就油然浮現出了它的身影。

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