糜漢第二百九十九章火德不滅遼之人頭
經過將近兩個時辰的高強度作戰之后，漢魏兩方的前軍都已經十分疲憊。
相比較于身體上的疲憊來說，漢軍前軍因為手中武器的陸續崩裂，情況更為危險。
幸虧關羽率領著三萬漢軍及時來援，而且借助著陣型的幫助，才勉強抵擋住魏軍的攻勢。
但是哪怕是有著關羽率領三萬生力軍及時加入，漢軍的士氣亦在手中兵器不如敵方的情況下，開始緩慢下降著。
兩軍對戰，士氣是極為重要的一個東西。
所以目前整個戰場中的形勢是
其他魏軍在三萬曹魏中軍的帶領下，正如一股股土黃色的沙塵暴一般，對著身前赤紅色的漢軍發動勐烈的進攻。
按朝代的五行更替來說，火德之后便是土德建立。
而早在桓靈二帝時期，就有不少名士在預言著代表著，土德的朝代會代替火德的漢朝，成為華夏新的主宰。
在這種觀念下，黃巾之亂發生打的口號就是“黃天當立”。
在這種情況下曹丕剛剛一建立魏朝，就將魏朝的五行定為土德。
本質上曹丕的這個舉措，亦是在證明著黃天當立這個預言的正確性。
而在曹丕正式篡位稱帝后，因為天下的大多數名士都在北方。
在逐漸推行的九品官人法的影響下，那種“火德已亡，土德當立”的讖緯之說，就在各大名士的宣揚下已經成為北方士人的共識。
誠然在這時，具體的引人為傲的華夏民族的觀念還未形成，但卻不代表這時沒有類似的。
那種觀念在三國時期，被稱為大義，亦被稱為正統思想。
輿論的力量是可怕的。
當火德在北方士人中的正統性正在快速喪失時，不用多久北方的士人，就會自然而然的忘記劉漢統治華夏的正統性。
甚至這種輿論的影響力，亦正在快速的席卷著北方的軍民。
這是諸葛亮最擔心的一種情況。
因為隨著時間的推移，掌握著天下士人輿論的曹魏，掌握著華夏民族起源地中原的曹魏，會實至名歸代替往日漢朝臣民中的劉漢，成為他們心中新的正統。
一旦這種情況發生，季漢永遠會被打上地方割據勢力的恥辱稱號，從而慢慢進入滅亡的軌道中。
大義、人心都是看不見摸不著的東西。
但他們一直在深刻影響著各方勢力的興衰，甚至影響著華夏古代歷史的變遷。
這就是王業不能偏安的深層原因。
就如曹魏中軍來說。
在“火德已滅，土德當立”的輿論影響下，三萬曹魏中軍并不覺得自己是叛逆，他們只會覺得自己才是正義的那一方。
在他們眼中，己方代表著新生，代表著希望。
而反觀阻擋在他們身前的漢軍，卻是腐朽、黑暗的代表。
既然上天已經拋棄劉漢選擇了曹魏，那他們這代表著天命的三萬大軍，便要將被上天所舍棄的劉漢大軍徹底擊潰，將他們徹底消滅在歷史上的長河中。
在這種觀念的影響下，加上自身的精銳，以三萬曹魏中軍為核心的數萬魏軍，對漢軍發動的攻擊越來越勐烈。
而在魏軍越來越越勐烈的攻勢下，哪怕漢軍中有著關羽、張飛這等萬人敵，但能做到的只能是苦苦支撐。