所以，修真者無論神魂肉身，還是內元法力，都要高于同境界的武者。
按照那白衣男子的說法，一個練氣初期的修真者，隨隨便便都可以跨越境界，將位比練氣中期的真氣武者壓在地上打。
如果有厲害法器或者厲害法術，那甚至可以跨越兩個境界，挑戰位比練氣后期的真罡武者。
可見修真者的強勢。
按照這一邏輯，四境凝神的武者，很有可能打不過練氣后期的修真者。
但這只限于普通武者。
許陽不在這個行列。
武經玄妙，縱無天地靈氣，修成的武功也不弱同境修真者的法功，斗戰之技也未必弱于斗法之術。
再加上他為武經之祖，有天人合一，武道通神等特性加持，又內外皆修，既是武道內練，又是體修外練，種種優勢結合之下，他不越階挑戰別人就好了，別人越階挑戰他
怕是不知道死字怎么寫。
所以，許陽現在完全有資格，將自己視作練氣大圓滿的修真者。
雖然已堪比練氣大圓滿，但不代表這些功法對他就沒有價值了。
相反，這些功法對他意義重大。
因為它們代表一個體系，一個修真練氣的體系。
武經雖妙，但許陽并不自大，更不會滿足于此，固步自封。
他還要吸收其他體系的力量，融入武經之中，化為武經底蘊。
如此，終有一日武經能夠超凡脫俗，出神入化，成為驚天動地的神魔之武。
誰說修仙就不能練武了
仙武也是武，神武也是武
所以，這些修真功法很重要，包含天地靈氣與神魂神識的修煉法門，融會貫通之后，武經必定能夠更進一步，成為“修真之武”
只不過
許陽讀完戰利品中的幾門功法玉簡，隨后調動神魂之力進行內視，最終發現了一個小小的問題。
他沒有靈根
一點都沒有，是一個真真正正，徹徹底底的凡人。
這并不奇怪，各大勢力一直有“尋仙使”行走人間，若他有靈根資質，那肯定早被挖掘，送入修真界修煉了，哪兒會在洞庭湖上打幾十年的漁
沒靈根，怎么搞
搞不了
起碼修真界的功法搞不了。
它們就一個態度，沒靈根，別修真，不然就是太監上青樓，有心無力干瞪眼。
這是一個很大的問題。
但對許陽來說又不是什么問題。
沒靈根，別修真
那他不修就是了。
他主要看重的是修真功法對天地靈氣的運用與神魂神念的修煉。
雖然這兩者也是圍繞靈根而成，但大道三千，殊途同歸，許陽可以移植它們的理念，改創出屬于自己的武道修仙之法，或者用什么器官代替靈根。
按照修真功法中的描述，靈根這玩意就跟丹田差不多，都是人體秘藏之物，雖然看不見摸不著，但它確實存在。
既然存在，那就有辦法移植，替代，催生，創造，許陽不信活人還能被尿憋死。
所以，靈根問題，不是問題。
看完功法玉簡，許陽又將目光投到了那些“雜書”之上。
這些雜書，五花八門，有的是玉簡，有的是書本。
許陽拿起一枚玉簡，神意探入其中。