宋辭晚將三枚祖龍鑄錢交給了謝云祥，囑咐他去村中購買蒲團。
謝云祥答應了，拔腿便要走。
高夫子尖聲叫“等等”
他再顧不得詢問宋辭晚究竟還有多少錢了，只連忙道“若要買蒲團，又何需去村里你們夫子我這兒便有蒲團啊”
謝云祥于是停住腳，用詢問的目光看向宋辭晚。
宋辭晚故作為難道“可是夫子，學生要買的蒲團超過二十個，夫子這里也有嗎”
高夫子右眼瞪大，眼眶里剩余的那顆眼珠子滴溜溜亂轉，左邊失了眼珠的那個眼眶中則是布滿了密密麻麻，摸約寸許長的纖細觸手。
這些觸手亦在他的左邊眼眶中亂飛亂繞，帶著一種仿佛隨時都要失控般的恐怖活躍。
氣氛駭人，高夫子昂首說“二十個蒲團而已，老夫自然不缺。可是這錢嘿，三枚銅錢卻是太少了些，至少也要四不要五枚銅錢”
說話間，他伸出一雙短短胖胖的小手對著宋辭晚比劃了一個五
倘若不看他恐怖的眼睛和布滿觸須的雙腳，只看他短小可愛的一雙胖手，誰又能想到眼前這個小小孩童，本質上竟是那般詭異莫測
但高夫子的實力雖然很難估量，通過方才的層層試探與高夫子此時的反應，宋辭晚卻是確認了幾點
首先可以肯定的一點是，祖龍鑄錢在這個詭境中，的的確確價值很大。
不能用外界銅錢的價值與祖龍鑄錢相衡量，兩者沒有可比性
其次，高夫子雖然是實力極強的一名詭異，但身在詭境中，他卻與宋辭晚這些外來者一樣，同樣必須遵守詭境的規則。
詭境，它不僅會壓制外來的活人，它也會壓制其中詭異
這一點與當初的富貴村是一致的，詭異也同樣需要遵守詭境規則，否則必將遭受詭境反噬
因此，高夫子雖然很厲害，他能夠隨隨便便一指，就讓謝云祥年輕十歲，又能隨口一句話，就讓張佑蒼老十歲，可是，他卻不能在極度貪財的情況下，主動出手搶奪宋辭晚手上的錢財。
為什么會如此呢宋辭晚猜測，這或許與高夫子學堂夫子的身份特性有關，就比如高夫子對付他們這些學生的所有手段，亦都并不脫離學堂夫子范疇。
既是學堂夫子，又怎么可能出手搶劫呢
再次，高夫子本身對于錢財的認知其實似乎有些樸素。
就比如方才，他開口說三枚銅錢太少，不夠換二十個蒲團時，也并沒有獅子大開口，直接就提出要六枚、十枚甚至是更多的，比如說二十枚、三十枚銅錢之類的話。
他為什么不隨意將三枚銅錢翻倍甚至是翻十倍、二十倍，乃至于上百倍
是因為他足夠仁慈嗎
宋辭晚思量，詭異自然沒有仁慈一說，但是，這些詭異既有詭性，又似乎還同時擁有一些扭曲的人性
人性人嘛，是看不到自己認知之外的東西的，也掙不到自己認知之外的錢。
便如那田間地頭的農夫，當他暢想帝王生活時，也至多不過是敢想一想，皇帝鋤地要用金鋤頭，東宮娘娘烙大餅，西宮娘娘卷大蔥，衣食無憂，萬般不愁
他能想到，真正的皇帝每日里坐在那至尊之位上，究竟是想的什么，做的什么嗎
他想不到的，他甚至沒這個概念。