七修引經注摘編的來歷宮夢弼同小胖狐和盤托出，全無隱瞞。
知道是施婆婆留下的修行之法，小屹兒學得更加用功，更加刻苦。
施婆婆對小屹兒的影響，遠比宮夢弼想象得要深。不需要他去敦促，不需要他的引導，小胖狐自己就能自律，碰到問題立刻求教，不敢讓施婆婆的期望落空。
宮夢弼看著他自律修行的模樣，再看了看他自律吃飯的身材，一時間也是幾多感嘆說不出口。
這兩個自律要是往一個方向去，那該有多好。
不過小胖狐修行，也是有些天賦的。
七修老人的寄情于物，就仿佛種道心于天地。
七修老人智慧通達，能以花酒詩茶畫琴狐寄托道心，小屹兒沒有這樣的通透和智慧，但寄情于一鍋、種道于一爐還是可以嘗試的。
事實證明施婆婆眼光之毒辣，說小屹兒或可嘗試，就真的可以嘗試。
從朔日到望日，終于參透七修引經注摘編，借著一鍋小米粥煉出一道氣來。
鍋爐如丹爐，喝粥如喝藥，順利走進七修道法的天地。
宮夢弼之欣慰，遠甚尋常。
小屹兒修成七修道法，就代表著離別的時候要到了。
這半個月，湘君跟著馬神婆四處游蕩，見到了冤魂討罪、見到了生離死別，見到了小人也見到了善人。
大概明白了馬神婆裝神弄鬼的基本方法和原理，甚至還自己親自操持著辦了一場喪事。
是一家貧戶老人去世，兒子嚎得肝腸寸斷，但來吊唁的鄰里卻竊竊私語，說他并不孝順。
兒子心里有愧，但老人自己死了也就死了，既不怨恨，也不留戀。
湘君問這老人的魂魄遺言，他就說“告訴我兒我不怨他，家中貧寒，供小不供老。只是希望他自己日后不要落到我這種田地。”
湘君如實轉告，那兒子的哭嚎聲反而停了，但眼淚卻再止不住。
湘君看著這樣的場面，心里著實沉重地厲害。
馬神婆與別人介紹她，說她是鬼神養大，天生靈巫。雖然年輕，但本領高強，能伏鬼降魔、溝通陰陽。
這一場喪葬之后，大家見到湘君也既敬服又畏懼。
不過這個天生靈巫跟吳寧縣的百姓是沒有什么緣分了，康文來請湘君的時候，湘君就知道時間到了。
馬神婆恭送了這位強得嚇人的神巫，湘君也很承情，言語間對她很是敬重。
馬神婆本事不大，但見多識廣，通曉人情。這許是狐貍的長處，在人與物之間。自從老狐魂在馬神婆身上安家，這種理通陰陽、在世又離世的感覺就更加強烈。
康文請回了湘君，帶上小胖狐，宮夢弼回了無還峰。
康胖子正在爐中上火，見著湘君和小胖狐都在，頓時感嘆道“我心血來潮做了一頓飯，沒想到就是今日了。”
吃了最后一頓飯，宮夢弼以酒踐行，祝愿他們一帆風順。
小胖狐依依不舍，但最后還是拉著師父的褲腿爬到他脖子上，把自己當成一條圍脖，在他肩上不停揮手。
只是這圍脖頗有些分量，康胖子很快就把他拎下來丟在地上。
宮夢弼看著空蕩蕩的受月樓，一時間竟有些悵然了。
等進了樓中一看，就發現多了好些酒壇子。
一一打開，里面是種種鮮果釀造的酒品，以月露調和，芳香宜人。
宮夢弼在狐貍坡教小屹兒這些時間，康胖子也不曾歇下，一直在拿宮夢弼的月露釀酒。大概是想著，等宮夢弼喝完了酒，就該是他們回來的時候了。
宮夢弼露出笑容，嘆了一口氣“再見之日，應當不遠。”