當時教皇也急需強有力的支持，于是表示“誰為法蘭克操勞，誰就是它的主人”。
這個回答正合丕平的心意。丕平把墨洛溫王朝的最后一個國王希爾德里克三世逼進了修道院，名正言順地結束墨洛溫王朝，開創了卡洛林王朝。
751年，羅馬教皇圣匝加派大主教來到巴黎為丕平加冕。這意味著俗世政權需要來自靈學的批準。這一事件為后來神權與君權的斗爭留下了爭執的根源。
為了報答教皇，丕平隨即站在教皇一邊，反對倫巴第人。751年，由于倫巴第人攻占拉文納，教皇斯蒂芬三世親自到法蘭克王國向丕平求救。
754年，丕平進軍意大利，強迫倫巴第國王埃斯托夫答應將拉文納及其新近占領的土地交給羅馬教皇。
756年丕平打敗并俘虜了倫巴第國王。自此。。從拉文納到羅馬的大片領土便劃為教皇轄區，形成了一個“教皇國“。史稱“丕平獻土“。但教皇所居土地是由世俗政權奉獻的，這又似乎顯示了君權高于神權。
回到正題，正是由于教廷的領土是由世俗政權給予而不是神賜予的才給了海因里希產生野心的動機。
空前強大的神圣羅馬帝國沒有羅馬怎么行，海因里希決定把羅馬連同教廷屬邦一并收入囊中。
于是1074年中海因里希率大軍自法蘭克福出發出征羅馬教廷。
口號是“羅馬是羅馬帝國的羅馬。教廷是羅馬帝國教廷”。
這話還真沒說錯，羅馬時代基督教確實是對羅馬皇帝百依百順的，皇帝讓往東基督徒絕不往西。
亞歷山大慌了，他真想把羅馬改個名字，無奈羅馬這種地方是改不了名字的。
而這地方叫羅馬就有天生的原罪了，教廷代代加冕的神圣羅馬帝國皇帝們就可以理直氣壯的認為羅馬是神圣羅馬帝國的羅馬。
好在海因里希是不打算在把亞歷山大擼光，讓他變成東正教普世牧首那種無地的宗教機構。
但是教廷不愿意啊，人家這么多年就算到了后世不也還有一個梵蒂岡
海因里希想要亞歷山大聽他的。被窩里的老虎亞歷山大反手就是一個開除教籍，可惜和歷史上一樣不管用，歷史上海因里希被開除了好幾次教籍，最后要不是被兒子坑了誰勝誰負還不一定呢。
帝國沿岸的熱那亞尊貴總督曼弗雷多聽說海因里希武裝朝圣的消息后大為驚喜，熱那亞是親帝國的地中海商業共和國，而羅馬教廷的鄰居比薩是親教廷的地中海商業共和國。
神圣羅馬帝國和教廷撕破臉就意味著自己可以不用怕教廷去燒比薩那幫黑心無良商人的貿易站了
阿普利亞公國已經臣服于帝國了，整個意大利地區教廷能指望的就是那些倫巴第人了，而最南方的那些沙漠神教小國教廷是絕對不想和他們產生一丁點關系的。
倫巴第人收到圣座的護駕令后沒有著急馬上行動，要知道羅馬可是倫巴第人從羅馬共和國時代就開始渴望的地方，而且海因里希可不是好惹的，倫巴第人想先觀察下局勢再入場。
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