“一個周，”王欣然說道，“不管能不能翻譯出來，都不會超過一個周，如果屆時還沒有翻譯出來，估計以后也翻譯不出來了。”
“等翻譯有了結果，我再決定去不去。”吳中元用了緩兵之計。
王欣然倒也能夠理解，“行啊，就按你說的。”
正事兒說完了，王欣然卻沒有走的意思，而是歪身躺在了王紀澤的床上，玩起了手機。
就在吳中元盤算怎么攆走她之際，王欣然說話了，“你不是想知道你師父的情況嗎？我調出來了，現在發給你。”
吳中元拿過手機，點開了王欣然傳過來的文件。
文件上面有師父的照片，有七八張，從中年到老年都有，這些照片他此前一張都沒見過，仔細看，照片上大多有鋼印和紅戳，應該是自不同時期的證件上拍下來的，另外，師父拍的這些照片穿的都是便服，并沒有穿道袍。
下面是關于師父情況的說明，姓名，籍貫，出生年月，某個時期在干什么這一套。
師父的名字吳中元知道，籍貫他也知道，但師父的出生年月他不知道，不過他現在知道了，師父出生于一九一五年。
文件不短，吳中元五分鐘才看完，看完之后心情并不平靜，只因師父的命實在是太苦了，這一輩子只能用倆字兒來形容，那就是“倒霉”。
師父姓楊，俗家兄弟姐妹九個，他排行老八，出生之后不久就被過繼給了本家一個沒有子女的叔叔。
兒時生過天花，險些死了，臉上的麻子想必就是那時候留下的。
后來家鄉遭了水災，跟叔叔和嬸嬸闖關東，中途需要過河，船翻了，又差點兒死了。
雖然獲救，叔叔嬸子卻淹死了，眼瞅著就要餓死了，被一個游方的道士收養了，跟著那個道士顛沛流離了幾年，終于從北方一處道觀安頓了下來。
再后來抗日戰爭爆發了，日本鬼子打過來了，八路軍游擊隊打鬼子，鬼子也到處抓八路，游擊隊那時候裝備不行，沒辦法跟鬼子正面作戰，打不贏就往山里躲，山里沒吃的，也沒住的地方，他們有時候也會去寺院和道觀棲身，鬼子來了，抓不到八路，就遷怒于和尚道士，鬼子有很大一部分是信佛的，所以不怎么難為和尚，對道士他們可就不客氣了，掃蕩時幾乎是遇到就殺，把道士攆的滿山跑。
師父沒什么堅定的立場，眼瞅著當道士容易死，干脆還俗了，給地主家當長工。
好不容易熬到抗戰結束，本以為好日子要來了，沒想到是來了個土改，地主被打倒了，地被分了，師父也受到了牽連，原因是他當長工時帶著另外幾個人一起干活兒，被定性成了地主壓迫人民的幫兇，少不得挨折騰。
后來國家落實宗教政策，大難不死的道士又陸陸續續的回到了道觀，師父也回去了，但好日子沒過幾天，又開始破四舊，道士成了牛鬼蛇神的代名詞，道觀被拆了，道士被揪出來批斗，很多都直接斗死了。
師父肯定也挨斗了，這次直接被斗怕了，就算被平反了，他也不敢再住道觀了，干脆游方行走，說好聽點兒叫游方行走，說難聽點兒就叫四處流浪，流浪了十幾年，攢了點錢，最終自黃縣落了腳，晚年收養了師兄和他。
“唉。”吳中元嘆了口氣。
“八點多了，下去吃早飯吧。”王欣然說道。
吳中元還沒來得及接話，手機響了，拿起接了，對面傳來了黃萍的聲音，“中元，是我，你在哪兒呢？”
見黃萍語帶哭腔，吳中元隱約預感到了些許不詳，“我在學校，怎么了？”