志村團藏的忍道是說到做到，只不過他的理解顯然偏離了所謂的正軌。
以天地不仁，以萬物為芻狗這句話為例，指的其實是天地對世間萬物平等視之，萬物依照天地之間的自然規律變化發展，不需要任何凌駕于自然規律之上的主宰者去命令和安排，由是天地之間生生不息。
換句話說無非是你要不聽大自然的話，分分鐘就把你給虐哭
然而，卻有許多人直接將其解讀成老天把萬物都當做狗一樣、大道無情，于是較高端點的解釋成人命如草芥。萬物皆螻蟻，而低級點呢，則喜歡隨口來一句天地不仁以表達自己是受到了多么不公正的對待
總結一下就是，此句被好多人當做是上天不公的泄憤之語賊老天是多么地不公正啊，把我們當做低賤的草狗一樣對待，就知道欺負我們不要臉
但是很顯然的，兩者之間存在著巨大的差異。
志村團藏所謂的說到做到也是相同的道理。
以成為火影為例，鳴人是想著要獲得別人的認可而努力地提升自己的能力，不斷地付出和使用嘴遁等等，好像混進去了什么不得了的東西，而志村團藏則是想著將他的競爭者消滅掉，不管是旗木朔茂、大蛇丸、波風水門，乃至于猿飛日斬等等。
以完成任務為例，別人是想著如何布局，如何行動，假使出現意外的情況該怎么處理等等，盡可能地將計劃完善，甚至會規劃出許多應變備案。可是志村團藏卻不是這樣，他在命令下達以后，根部的忍者就要想盡辦法來完成，哪怕是用命去填完成不了任務的人對他來說都是廢物，死了就死了，無所謂。
再以成為木葉的根為例，猿飛日斬只是希望志村團藏在黑暗中守護木葉，卻沒有叫他化身為真正的黑暗，然后在東大陸忍界四處搞事
總而言之，就是志村團藏對說到做到的認知是偏頗的，這也導致他的行為充滿著各種偏執，而這也是沐云對志村團藏一直看不上眼的最主要原因，甚至連對他進行救贖和扭轉命運的想法都欠奉。
沐云搖了搖頭〝萬物生靈皆有執念，只不過或輕或重而已，只是當執念重到一個程度且意念走進某個死胡同難以自拔之際，便會成為所謂的偏執。一般來說，偏執的人只要方向對了，想要出人頭地并不是一件難事，只不過他們一但偏離了正軌，那就徹底毀了〞
〝大徹大悟不存在的。除非能夠完成他們的執念，否則再怎么做都只能讓他們在一定條件下擺脫原本的偏執狀態，隨著時間的流逝，他們還是會漸漸地陷入偏執的狀態當中。要是在還沒誤入歧途以前，有偏執無偏執對我來說根本就無所謂，只要我想的話，完全可以在他們走偏以前將他們導回正軌，可是這種走偏以后的家伙就算了想要把他們導回正軌實在是太麻煩了〞沐云說到最后，忍不住撇了撇嘴道。
大蛇丸和志村團藏一樣有著偏執的特性，可至少大蛇丸并沒有真正的走偏，盡管他的行為貌似偏離了正軌，但卻沒有因此而將他這個人徹底地扭曲，從君麻呂等人對他的態度就能知曉一二，而他在被復活以后的行為也能作為佐證。
當然，最主要是因為大蛇丸的偏執根源，是在獲得永生上面，而不是在成為火影上面。