李淵舉旗起兵，劉世龍跟武士彟都是拿出全部巨額家財資助，幫助招兵買馬，此后劉世龍跟武士彟兩人，也充分發揮他們經商理財賺錢的長項，一個為李淵管理后勤，一個幫李淵籌集資金，
劉世龍甚至還能到處做生意賺軍費。
劉義節在那時，就如同現在武懷玉在朝中的情況，是皇帝的錢袋子。李淵剛入長安時，缺少軍費，劉義節就想了個辦法，讓李淵下令把長安街上和宮苑的樹全砍了，當柴火賣給百姓，于是伐街苑樹為薪，以易布帛，歲得數十萬。
這就是天子賣柴的典故由來。
之后還想了個辦法，把現藏內庫的繒加軸使其舒展，裁取多出的一尺，補充雜費，得到十多萬段。
這辦法挺有奸商特質，明明一匹絹四十尺，他非要把絹給拉伸扯長，硬扯長一尺，每匹扯出一尺，給他弄來十多萬段供軍。
做為李淵的錢袋子，劉義節在武德朝還是很得寵的，不僅封葛國公，也進了功臣名單。
但到貞觀朝，他就只能坐冷板凳了，如今降為少府監。
少府監是掌管手工業的部門，甚至也管鑄錢。
劉義節利用職務之便，也是暗里大搞私鑄。
康婆還告訴懷玉一件事，劉義節之前為宮廷采購珠寶，結果就故意跟商人勾結，高價購買，實際那商人都是他找來的托，公然貪朝廷的錢。
他還把銅料低價賣到裴家和他家，有下屬官吏發現，還被他誣陷奪職。
武懷玉從劉義節把國庫里的絹拉伸一尺獲利這種手段，就知道這家伙沒啥大志氣，就是個貪利的奸商。
身為主管鑄錢和百工的少府監，自己大搞私鑄，還把寶貴緊缺的銅料，流入到他自家和裴寂家。
比起武士彟來，真是差距太大了。
跟康婆的會面還算是比較成功的。
不過也讓武懷玉看到了如今中原的一個問題，就是大唐居然有大量的東遷粟特人，這些人的勢力還挺強，朝中的安興貴安修仁兄弟皆實封國公，更是涼州百年豪族，世襲的商團薩保。
而康婆家也是東遷百年的粟特人，他們家族更是在河北博陵生根發芽，成為一地名門豪強。
而且這些粟特人有一個特點，哪怕東遷百余年，他們仍保留著粟特人的許多傳統，甚至他們在中原都是大分散、小聚居，每處的粟特人，其實都是聚集定居，甚至是塢堡、莊園自治。
儼然有幾分國中治外之民的味道。
而且他們還特別會經商賺錢，跟西域的昭武九姓諸國聯系密切，甚至對幾條絲路上的貿易，掌控很強。
他們手里還有著戰斗力很強的拓羯雇傭武士。
怪不得說到了唐玄宗爆發安史之亂，叛軍里的胡人將兵那么強悍，滲透的有點嚴重。
如果是鮮卑那樣主動漢化的還好，可粟特人雖東遷大唐，散居各地，但他們始終保留聚族而居，仍沿襲自己的傳統，甚至用拜火教團結粟特人，這些都是很大的隱患。
始終不肯主動融入華夏，那么這些人哪怕在中原居住再久，他們也不是夏。
非我族類，其心必異，看來有必要好好調查一下，跟皇帝認真講明其中厲害，得以防萬一，未雨綢繆。
康婆送出的那份大禮包懷玉沒收。
但是康婆是個知道變通的人，他把八座水碾、十頃良田，賣給了武懷玉。
價格嘛，按市價，并沒有說半賣半送。
當然這種買賣，其實就是利益交換，但一切走正規手續，先找中人立白契，然后再到官府換紅契。
可實際上以現在的情況，這八座水碾、十頃良田，誰會市價出售