后來漢棄造陽以北九百里地，放棄了長城以外。
晉代時這是廣寧郡的下洛縣地，北魏從赤城向西至五原修長城，東西二千余里，北魏六大邊鎮之一的御夷鎮，便設在獨石之南的長城塞內。
武德年間，唐軍基本上也只是控制軍都關以內，軍都關以外的北燕州之地，也是在武德末年才收復，還基本上只控制了一個懷戎城而已。
如今武懷玉到來，當然不會滿足于僅恢復北燕州舊地，把幾塊盆地納入控制的。
山后要控制，宣化張家口懷安那一帶更別說。
現在這一片地區，是粟特胡在聚族而居，開拓自治。
這些沿著絲綢之路一路過來的商業民族，能言擅語，經商頭腦了得，甚至還通過拜火教一直保持著自己的傳統。
當然也有一些粟特胡，被稱為突厥化，在土門可汗建立突厥汗國后，大量粟特胡涌進突厥境內，他們逐漸控制了突厥汗國的貿易和外交，甚至影響改造了突厥的文化，入侵了突厥的權力中樞，多次代表突厥汗國出使波斯薩珊和東羅馬的都是粟特商隊。
甚至使的突厥汗國一度都是使用粟特文字，不管是始畢還是如今的頡利，都非常信任粟特胡，其汗庭里有大量的粟特胡。
甚至諸如老資格的阿史那思摩，都是粟特胡女所生，長的一臉粟特胡相。
如今在頡利統治的東突厥，有專門的胡部，都是粟特人組成的部落。
不過粟特人影響突厥的同時，也被突厥影響著，不少突厥粟特胡部，也有不少突厥化，這就好比西班牙裔美國人一樣。
他們長期與突厥人相處、定居，也接受了突厥人的生活方式，只不過他們依然還有經商的天賦，
許多粟特胡部主要定居生活在農耕游牧交錯的地帶，諸如河西走廊，再比如河套平原上，又諸如代北、幽燕，甚至營州，
他們選擇這些農牧交錯地帶定居，也是這些粟特胡人擅于經商的頭腦的投機選擇，甚至也是看中這些位置的地理便利，方便買東賣西，把中原和草原的商貨流通，甚至也是看中這些農耕交錯地帶的各方鞭長莫及。
在燕北州西面的洋河流域的粟特胡人，不少還屬于雜種胡，也就是粟特與突厥甚至漢、奚等通婚混血。
武懷玉這次回幽州，特意沒走原路，而是繞去張家口，也就是他新設的廣寧縣，就是要收編這些開始突厥化的粟特胡，甚至是雜種胡。
李白說，幽州胡馬客，綠眼虎皮冠，笑拂兩只箭，萬人不可干，彎弓若轉月，白雁落云端。
高適說營州少年滿原野，狐裘蒙茸獵城下，虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。
歷史上，這些粟特胡在唐代是不斷內遷、壯大的，最后出了安祿山這樣的雜胡叛將，差點掀翻大唐。
婦女馬上笑，顏如赪玉盤。翻入射鳥獸，花月醉雕鞍。旄頭四光芒，爭戰若蜂攢。
相比于那些遷入長安、洛陽等中原內地的粟特人，他們大多數對傳統更尊重，始終保持著對拜火教的信仰，甚至堅持著粟特族內通婚，也保持粟特胡服。
渾炙犁牛烹野駝，交河美酒金叵羅，粟特人天生逐利，習慣四海為家。
據說他們祖上昭武九姓本居河西，后一路遷居西域河中，再到后來魏晉之時，又開始大量東遷，沿著絲綢之路，從河西走廊到長安洛陽，到塞上草原，到長城邊境線上，到處都遍布他們的身影，無數的粟特定居點。
這些人有幾分維京海盜般的勇敢，只不過他們主要是以貿易商業開路。
不過這些人不管到哪，始終自視為粟特人，這是武懷玉最不喜歡的地方。