同時，他還因為五行兼修的關系，得以以五行生衍之道，提前參悟木德，在開辟腎竅的同時，淬煉肝臟，現在距離開辟肝臟神竅僅僅一步之遙。
五行之道和本身修行上的進步且不說，這些年來，炎因為在四時氣象上的用心，所得雖還不足矣以己身推動外界四象之變，但卻也讓炎依此鍛造出了一方神鼎。
前些年，炎分化神道分身，將身上諸多寶物交由紫炎靈君掌控，本身雖還留有先天靈寶離火乾陽神劍，但卻缺了一件護道守身之寶。
對于這件寶物，本來炎一直沒有什么頭緒，直到進入這首山洞天，見到了傳說中的首山之銅，他心里才有了一些想法。
之后，參悟四時天象，心里的想法逐漸開始完善成形，繼而再經多年的祭煉，才造就了面前的這一尊四方青銅寶鼎。
對于這尊四方寶鼎，炎在其中花費的心思和精力不小。不但采首山之銅鑄其胚，更攝來一縷首山龍脈地氣和人道氣運為其基。
之后，又以土行黃德為足承其厚，其他四行四德演化鼎身四壁，進而收納四德四象，鼎鎮四方。
最后，再輔以自身功德氣運，不斷以自身五行道蘊溫養，以人道氣運為基，烙入四時氣象之感悟，百年祭煉溫養，方才稍有所成。
但即使如此，這尊寶鼎到現在也僅僅還只是一件靈寶胚胎，想要真正成形出世，不但需要炎五行圓滿，還需要真正經歷天地四季的洗禮。
不僅僅如此，在炎的設想中，隨著其對五行之道的掌握越來越深，寶鼎隨著時間不斷被四季之氣洗禮。
當人道徹底鼎沸，首山飛龍在天，徹底確定其在人道之中的地位之時，這方四方青銅寶鼎才是真正綻放其光芒的時候。
當然，因為這方寶鼎借助了首山之銅，以及一縷龍脈地氣和人道氣運，不可避免的也就欠下了人道因果，變相加深了炎和人教以及太清圣人之間的因果。
不過，炎對此卻并不以為然。一方面，他本身為人族老祖，今后修行也多有借助人族和人道大盛的大勢。
可以說，兩者之間一榮俱榮，一損俱損，彼此之間早已因果深重，難以厘清，現在也不過是再多一段因果而已。
另一方面，太清圣人作為人教教主，相對于其他圣人來說，雖也難免有所算計，但實力強勁，講究清靜無為，順勢落局。
相對與其他圣人來說，與太清圣人接因要讓人放心不少。更何況，就算太清圣人立人教，掌人道，也難說全掌人道。
炎本身為人族老祖，只要發展順利，今后在人族和人道之中的話語權不小，現在的這些許因果，就算圣人想要算計，也不能太過。
此時，雪山之巔，炎一邊感悟五行氣象，一邊祭煉寶鼎，感應到洞天內的生機變化，心里不由微微一動，猛地睜開眼睛。
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