余家接受聘禮大部分，備十二品件回贈。禮餅則分贈親戚朋友，作為訂婚通知，此叫“分餅”。受贈親朋，日后須贈賀結婚禮物。
這時，就輪到第二份婚書“定帖”登場了，就是婚書，定帖的內容不如庚帖詳細，但辭藻華麗隆重，對對方也使用敬語。
孟家和余家都是有名望的大家，定帖的交換儀式一點不能含糊，盛放定帖的盒子是檀香打制，裝飾精美。媒人和兩家人在定帖上簽字畫押后，先男后女，擇日傳遞。
草帖和定帖就是宋代的法定婚書了。它們是由唐代的通婚書與答婚書演變而來。通婚書是男方送與女方的求婚文書，女方接受后，再回復答婚書，雙方就算完成婚約締結，兩封文書也作為紀念，由男女雙方保存起來。
無論是唐代的通婚書、答婚書，還是宋代的草帖、定帖，都不是由政府頒發的結婚證明，而是由男女雙方約定簽署的，更像婚前協議。
而且，它的締約雙方其實不是夫妻本人，而是夫妻背后所代表的整個家庭乃至家族。
交換過定帖，就意味著孟余兩家的婚事，具有了法律效力。
輕易不可更改，如果結親后，發現對方家庭情況與定帖所述不符，就可以作為依據，悔婚或者離異。
此事告一段落，孟之祥應允過多七年，在余十一娘十五歲時迎娶她過門。
宋律規定男子15歲可娶妻，女子13歲可婚嫁，但實際上人們并沒有遵守法律，平均成親年紀都比較大，男子平均24歲娶妻，女子平均18歲出嫁。
主要原因是程朱理學、科舉制的影響，還有是彩禮嫁妝準備的問題。
程朱理學在理宗朝興起，其“存天理滅人欲”對仕大夫家族影響不小，但主要針對男性，要是男的太早結婚，就不合程朱理學，如過多五年，孟之祥二十三歲，年齡夠大，足以結婚。
男人要專心考科舉的話，不能受結婚的影響，孟之祥早就當上大官，不用考科舉。
至于彩禮，孟之祥不差錢，只要他在任上，不犯錯誤，而女方家庭，哪怕是余十一娘的太祖母朱氏對男方有所不滿，但肯定會讓余十一娘風光大嫁，除余家的常規嫁妝之外，朱氏另外出資添妝給余十一娘。
朱氏可是官家的教母，官家對其厚贈以作答謝，朱氏的積蓄豐厚。
因此三點對于孟之祥以及余家全無問題，余家提出的是余十一娘依律在十三歲即過門，越早越好
孟之祥一聽就暈了，十三歲的女童帶在身邊，換作在另一個空間，屬于“從嚴從快從重”處理的下場。
他想二十歲為宜，余家不同意，折衷為余十一娘十八歲過門。
事情定局，孟琛與孟之祥置酒相賀，勉勵他道“七郎，你有妻子了，你得好好努力，忠心報國，升官，發財”
孟之祥嘆道“沒錯，但得把眼前的這個難關度過再說，否則一切皆休。”
他被言官王林以“奸貪兇暴，滋攏地方”的罪名給彈劾了請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>