一個噴嚏毀滅一個魔法文明第三百一十九章為了證實某個猜想去醫院折騰一天，確認肺部發炎
毫無疑問，隨著神上之神艾歐的出現與消失，此刻萬神殿內哪怕是那些原本不太相信奧札奇這種生物會有如此恐怖破壞力的神，眼下也都無一例外變得謹慎起來。
因為動蕩之年發生的事情已經證明過，這位凌駕于眾神之上的陛下只有在諸神犯下不可饒恕錯誤，亦或是整個世界陷入巨大危機時，才會主動出面處理一些事情。
他并不關心善惡，也不關心混亂與秩序，更不關心諸神之間理念上劇烈沖突跟爭斗，只在意腳下這個世界的安全與存續。
所以艾歐對于奧札奇的謹慎態度，決定了費倫諸神至少會在短時間內將其視作與那些最危險上古邪物同一等級的東西。
是的
在諸神的眼中，奧札奇的出現其實也只是在世界眾多毀滅因素中增加了一個而已。
沒辦法，誰讓這個宇宙能夠毀滅物質世界的上古邪物實在是太多了呢。
光是像底棲魔魚的創造者，有著血色女王稱號的派斯凱色希絲，就擁有輕而易舉扭曲、感染并摧毀一個物質世界的能力。
除此之外還有以靈魂為食的混沌魔犬柯茲夫，無盡世界的吞噬者索索圖格，被法師們召喚出來并封印在異次元監獄里的神秘屠神者，還有傳說中以萬物噩夢為食的巨蛇丹德爾
總之，在費倫這地方從來都不缺少可以毀滅世界的東西，各種上古邪物更是一抓一大把。
雖然來自黑暗虛空的奧札奇可能會更厲害、更加無法戰勝，但毀滅世界一次跟毀滅世界一百次，有任何根本性的區別嗎
至少對于這些神和他們在這個世界上的信徒來說并沒有什么本質上的區別。
或許唯一的區別就在于，這種從未見過的新天災在一定程度上受到了某個凡人的控制，并且這個凡人還被神上之神艾歐賦予了與眾神同等的地位。
當然，這對于大多數神來說并沒有太大的影響。
因為左思又沒有在自己的地盤上搞“唯物主義”那一套，并且允許大部分善良、中立乃至邪惡陣營的神祇建立神殿、傳播信仰和思想。
像苦難之神尹爾瑪特、知識之神歐格瑪、魔法女神午夜、劇毒與疾病女神塔洛娜的新教派，甚至還獲得了一定程度的扶持，正在以難以置信的速度沿著費倫大陸西海岸快速擴張。
其他不少掌握相應神職的神祇也隨著貿易和商業的繁榮狠狠的吃了一波紅利。
所以整體上，左思與大部分神明教會的關系保持的都還算不錯。
再加上他本人并不歧視精靈、半精靈、矮人、侏儒、半身人這些類人種族，而是賦予其跟人類一樣的身份和地位，所以跟這些種族背后的神系關系也不差。
尤其是精靈和矮人主神，對于發生在北地針對獸人的大屠殺簡直拍手叫好。
因為獸人死的越多，對于這兩個種族在北地一帶的生存狀態就越有利。
不過有朋友自然也就會就敵人。