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    第三百六十五章 孤亦不屈(2 / 2)

    說起來,通天教主也是真的慘,天道六圣,四個和他對著干,唯一旁觀的女媧娘娘。

    而且,女媧娘娘露面的兩次也都是對于闡教有利。

    一次是命蘇妲己惑亂帝辛,一次是令哪吒下凡應劫。

    接引、準提嗎

    帝子辛暗自思索,這二圣可不是心向闡教的,之所以幫助闡教,就是為了撈好處的。

    闡教與截教的大戰,不但元始天尊和太清圣人欠下他們人情,許諾不阻止第四次量劫佛法東進。

    而且闡教和截教不少優秀的一代、二代等弟子,都被準提圣人說動、度化,加入了西方教。

    闡教就連身為副教主的準圣燃燈道人,也叛離闡教,加入到了西方教中,成為了燃燈過去佛。

    截教也好不到哪里去,最優秀的嫡傳大弟子多寶道人,也因太清圣人化胡為佛的算計失敗,成為了如來現在佛。

    再加上接引的嫡傳弟子彌勒未來佛,并稱三世佛。

    如今的西方教還屬于玄門旁支,接引和準提還是道人,是道祖鴻鈞的記名弟子。

    等到太清圣人算計西方教,讓多寶道人成立大乘佛教,化胡為佛,搶奪西方教信仰后。

    卻不料,接引、準提二圣將計就計,將西方教并入大乘佛教,自號阿彌陀佛、準提佛母。

    也使得截教的多寶道人,成為了佛教的多寶如來佛祖。

    玄門分裂,三教合一謂道,佛教興盛。

    其實也沒有什么三教了,經過封神之戰,截教名存實亡,闡教損失大半。

    人教弟子就不用說了,始終那么幾個人。

    這么看來的話,接引、準提二圣可謂是賺的盆滿缽滿啊

    只是換了一個馬甲,曾經的玄門旁支的西方教,成為了與三教并駕齊驅的佛教。

    佛教與道教

    “嘖嘖嘖接引圣人,準提圣人,還真是好手段啊”

    帝子辛暗自咋舌,由衷的發出感嘆,或許接引圣人和準提圣人不是天道六圣中最出色的。

    但無疑是最成功的。

    貧瘠的西方教,入主中原,成為和道教分庭抗禮的佛教。

    可太勵志了

    不過,既然孤來到這個洪荒,那么,無論是佛教還是道教,無論是仙,是佛,是神,是妖

    都不能主宰人族。

    人族,只跪天地父母,只拜圣人君王。

    天地的滋養,父母的養育。

    圣人的教化,君王的牧守。

    帝子辛此時深感榮幸,他是人族的王,生而為人,孤很榮幸。

    他的嘴角泛起一絲笑意,雖然前路漫漫,坎坷何其多,但他依舊相信,人定勝天

    若不能一統天下,孤還做什么王

    若不能征服萬族,人族如何人人如龍

    縱然是與圣人為敵

    帝子辛平靜的伸出雙手,一想到要與圣人為敵,帝子辛的身體就忍不住顫抖,這不是激動,這是恐懼。

    身體下意識的恐懼。

    “孤,亦,不屈”

    腦海中越是想到與圣人為敵的情形,身軀就越是顫抖不已,帝子辛咬緊牙關,一字一字的低吼道。

    于是,帝子辛整個人都平靜了,慢慢閉上了眼睛。

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