這位老人身穿盡可能遮蔽所有皮膚的黑色長衣長褲，雙手也戴著手套，當那吉多靠近過來，他才拉下遮面的亞麻布，略微撐起巨大草帽，露出蒼白得不像活人的僵硬面孔，看了眼那吉多一眼，他口吻有些生硬地說道:
“不是說過不用再來看我了嗎等我死了過來取走我的頭骨就行。”
老人是狼牙部落的前任祭祀，名叫塞尼德。
他也是那吉多等祭祀的老師，患有罕見的白尸癥。
這不算什么癥狀嚴重的疾病，僅是白天的太陽光會讓他變得虛弱，時間長了皮膚會被灼傷，但夜晚會變得力大無窮，各種感官也會變得靈敏。
與其說是疾病，反而更像是一種神靈賜予的天賦。
只可惜這種天賦不是誰都能獲得。
知道這位老師是因為白尸癥晚期，身體接近完全僵化才是這種表現，那吉多恭敬低下頭，輕聲說道:
“老師，再有半天我們就會抵達邊界山脈，您應該可以把自己葬在十八彎峽里，需要我為您舉行葬禮嗎”
死神信徒對死亡有著特別的崇拜，還在遷移的他們雖然無法挑選墓地建造墓穴，但最起碼的風俗不能丟，比如取走親人的頭骨打造成酒杯、餐盤、裝飾品等，傳說中這能讓親人們跨越生死，繼續相互陪伴。
生者為死者供奉，死者為生者祝福。
因此，處理死者的剩余軀體很重要，想要供奉就必須按規制建立陵墓。
這不是路邊隨便掩埋就可以的。
死者得不到安寧，是對死神非常嚴重的不敬，這也是那些追獵者沒有殺光他們的重要原因，殺戮到一定程度，他們會留下來安葬死者。
聽起來有些不可思議，但死神信徒就是這樣。
因殖民來到這里的七神教會并沒有打破這些風俗，反而在暗中維護。
朝圣路上的十八彎峽就是個不錯的選擇。
沒想到自己真的支撐到了這里，塞尼德面無表情地點點頭，緩緩放下草帽，撫摸著懷中的小狼崽，輕聲說道:
“為我念一篇祭文就行，不用準備其他東西了。”
知道老師是不想浪費部落的資源，那吉多躬身行禮，從身側的皮囊里拿出一小條肉干放在駝獸背上，然后沉默著離開，去查看其他病人的狀況。
誰也沒發現，塞尼德乘坐的那只駝獸脖子上，還有位少年。
他晃著光腳丫，身穿一套黑色短裝，懷里抱著盆病懨懨的太陽花，口中哼著活潑輕快的歌謠。
是亞瑟
他正若有所思地打量著那吉多。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>