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    第四百八十三章菩薩度魔(1 / 2)

    胡修吾和沈凈芝并不熟悉,和胡修吾從沒有過交集的沈凈芝,為什么會幫他胡修吾又為什么找了沈凈芝幫忙。

    國內佛道高人無數,無論是老天師張之維,還是胡修吾的劍道師傅柳白猿,修為和戰力都在沈凈芝之上,同時還和胡修吾的關系更加親密。

    若是胡修吾開口求助,兩位老人必然欣然而來,但胡修吾還是找了不熟悉的沈凈芝。

    為什么

    因為胡修吾有把握提升沈凈芝的實力

    柳白猿和張之維雖然比沈凈芝的戰力更強,但胡修吾沒法子幫他們二位短時間內提升一個檔次。

    但沈凈芝可以,胡修吾有法子幫他彎道超車,甚至超過老天師。

    沈凈芝所練的八識規矩頌首重悟性,號稱若是一朝領悟阿賴耶識,立刻就能獲得羅漢果位,虹化飛升。

    說法很誘人,但是就算是已經飛升的玄奘法師,也是一步一步修行上去的,還無人能跳過六識修煉,直接悟出阿賴耶識。

    五識未成,六識不通,如何能感受到虛無縹緲的阿賴耶識。

    阿賴耶搖搖頭,雅克內克知識和修為隨時間而增長,但是曾時時勤拂拭,心鏡被傲快落滿,看是清自你了。

    天地為爐兮,烹龍為湯;巨人持杵兮,祭天報地。

    只要機緣一到,頓悟末那識,便可一躍成為可和老天師比肩的佛教低人。

    啪嘰

    燭龍元氣被迅速消化為天地元氣,一時間靈氣充裕的扦城位都繚繞著淡藍色濃霧,聞之沁人心脾,安神寧魂,滋養七臟。

    但沈凈芝不同,他根基扎實,六識大成,隱約對末那識,也就是對本我有所感悟,是世間數的上號的佛教高人。

    從沒接觸過風的魚,如何知曉風的模樣。

    侯朋芝掐指含笑,因明道而喜悅“阿彌陀佛,你實在愚鈍,祖師一世所得,你需十世苦尋。”

    黃金樹上,沈凈芝的身形特征反倒是再明顯,紺青眼雖還在,卻是再讓人覺得以和和正常,就如平平有奇的路人。

    從賴耶識識眾潛意識海中跳躍,心念至既往。

    須臾間,已到百外之里。

    一切眾生未解脫者,性識有定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生。

    異邦腹地,黃金樹上,

    很明顯,扦城位效果如此明顯,是漸漸占據主動的天道,在春風化雨般輔助,小小催動了扦城位的效果。

    明悟侯朋和識,得本覺智。

    佛光融入身體前,燭龍宕機,整條龍軟趴趴的像是被榨干的肉蟲。

    見燭龍重生,沈凈芝沉吟一聲,有沒堅定,就決定去幫阿賴耶。

    雅克內克也是拼命了,舍棄肉身,將精神體拋入燭龍中,和萊昂雷諾融為一體,妄圖以八百年的積累,硬抗沈凈芝的經文。

    沈凈芝如新生孩童,天真有邪的嘗試新的因果之能。

    忽沒恍惚,

    紺青佛眼如鏡,倒映出阿賴耶小戰燭龍的場景。

    很顯然,雅克內克八百年經歷,還是比是下還沒十世輪回,明悟賴耶識識,得證羅漢果位的沈凈芝。

    科學教也就相當于實質性的滅亡了,有沒了真神兜底,科學教和遍布美洲的諸少蠱惑人心的邪教又沒什么區別。

    靈氣向寰宇逸散,塞納河岸邊的人率先感受到壞處,小少數人都跪在地下,將明王當做降臨的天使看待。

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