雖然只是過了縣試，但拿到案首總算一樁喜事，高家六房仍然擺了宴，又開了流水席，邀請附近鄉梓赴宴以為慶賀。
縣衙方面，高務實也去拜見了縣令老爺，與之談了談學問，臨走又留下十兩銀子這是題中應有之義，可不是賄賂，因為這錢是用來感謝知縣老爺的點評，某種意義上來說就和潤筆銀子類似。
前后忙了好幾天，開封府的開考時間也通知到了新鄭，定于四月初五，同時傳來的消息還有道試的時間，定在四月十三。
這里需要說明一下，新鄭縣在隆慶三年時，還不屬于開封府直轄，而屬于臨近的禹州，當時府試是去禹州考，等道試的時候再去開封。
但隆慶四年時，朝廷進行了一些調整，新鄭被劃給了開封府，所以今年高務實府試、道試全是在開封府，兩趟考試中間不必趕路。
如此一來，為了照顧一些家境貧寒的考生，讓他們不必在開封府逗留太久，所以府試和道試之間的間隔時間只有八天這是要留出府試的閱卷、張榜等時間來，基本沒有余量，不能再縮短了。
當然，府試和道試的主考官還是不同，府試由開封知府主持，道試由宗師也就是提督河南學政主持。
高務實仍然帶著自己的兩百騎丁上路趕往開封府，不過在進城之時，他只帶了十人，其余人留在城外，借住在中牟張氏的一處別院中不是高務實母親張氏的那一家，那是蒲州張氏，中牟張氏是高拱的正妻張夫人娘家，中牟就在開封府“隔壁”，她家在開封府有不少產業實屬尋常。
府試與縣試除了級別略高，其他流程基本一致，無需贅言。所不同之處當然也有，譬如說入考場的時間就不同。
參加府試，在半夜時分就要入場，是以有些地方特備奇形怪狀的高腳燈籠方便尋人。
這是因為府試的人數比縣試時增加了十幾倍甚至幾十倍，考棚前人山人海，黑暗之中，送考者極易擠散，一旦擠散就找不著了。有奇形怪狀的高腳燈籠高高舉著，離散者抬頭一望就能找到該縣隊伍。
新鄭縣考生隊伍的高腳燈籠干脆就是高家的，樣式很有新鄭特色人首蛇身。
這次府試的題目是“古之愚也直，今之愚也詐而已矣”，這道題出自于論語陽貨，是一句典型的“子曰”。
高務實很輕易的分析出了府尊出題的用意古人三疾之一，愚者直而無邪曲，今人之愚者多行自利，故孔子謂今人淺薄不如古也。
高務實這次略微賣弄了一下，他沒有按照時文最常見的格式來寫，而是用了一個變體，全文作十四股，其中后二大比，又各三股。
賣弄這種事也要看情況，府試這一關，難度不算太大，影響也有限，而一般還在參加府試的考生，水平上佳者其實相對有限，他這一賣弄，就顯得卓爾不群了。
當然，變體比本體寫起來要難，這是肯定的，所以在寫的過程中，高務實還是花了不少心思，因此也就沒有第一個交卷，而是排在第三。
他此文的破題是愚以時異，失其愚也。