接下來的十天，高務實沒有繼續呆在明江城，而是去了海淵城給黃芷汀站臺，每每接見前來述職的土司，都有黃芷汀在一邊作陪。
有人或許會問，高務實不擔心被人抓住把柄，遭人彈劾說他大搞權色交易之類的么
這還真不怕。
大明在這個問題上比較神奇，對于大明官員與異族女子之間發生什么“故事”，無論朝廷還是官員、士林，不僅不會大加鞭笞，反而會樂見其成，甚至洋洋得意。
有一個很出名的例子，當今兵部尚書吳兌在宣府巡撫和宣大總督任上時，與俺答汗的鐘金哈屯也就是三娘子關系極為親密，三娘子經常借視察邊境貿易的機會看望吳兌，并且就住在吳兌處。
當然，吳兌自己說是待三娘子如女兒一般，這個嘛也不知道高務實的這位吳師兄在家的時候會不會也讓親女兒跳舞給他看，想必是不大可能的。
然而吳兌與三娘子之間的關系絲毫沒有引起大明內部任何人的不滿，相反經常有人在私下打趣調侃，甚至敢調侃吳兌當了土默特的“假汗”。
蒙古乃是大明兩百年的宿敵，這才封貢幾年然而大明內部對于這種事情一點都不在意，甚至還覺得賺了
高務實自然是深知這些情況的，所以別說他和黃芷汀還沒有發生什么更進一步的故事，即便真是有，他也毫不在意，因為朝廷對此搞不好還挺高興。
他也曾琢磨過這些人的心態，想來想去只有一個理由可以解釋這就好比后世中國男人娶了洋媳婦，大家知道了都是笑嘻嘻的，覺得這賺了啊可是反過來，如果是中國女人嫁給洋男人，那情況就大相徑庭了。
說穿了，這不過是父系社會的一種普遍思想，因為孩子的身份是由父親決定的，娶洋媳婦生的孩子，他也得跟父親姓，等于是壯大宗族，甚至更高逼格的說，是壯大了本民族；反之，那就是壯大了別族
黃氏土司雖然按說本來就是漢人，但畢竟現在是僮人的土司，在大明朝廷眼里，他們這個漢族身份是存疑的，大部分時候是被歸納到僮人一起，因此就算高務實真跟黃芷汀有什么故事，大家也只會哈哈一笑，甚至跟他關系密切的那些人搞不好還會引以為榮。
高務實不避嫌，黃芷汀似乎也不介意別人嚼舌根，每天若無旁人地跟著高務實出面接待前來述職的桂南土司，以地主身份給高按臺一一介紹。
她很清楚這些土司的德性，他們才不會在意她跟高務實有沒有發生什么，他們只會在意高務實對她的態度夠不夠好、有多好，只有這一點才是關鍵。因為在張任病重之后，高務實的態度在很大程度上就相當于朝廷的態度。
而從目前的情況來看，高按臺對黃家大小姐很是滿意啊
于是短短幾天下來，黃芷汀在桂南的地位明顯提高，原本前幾年大伙兒還只是把她看做思明府無人主事時期的一個臨時過渡人物，將來不管是黃承祖重新振作，還是黃應雷“懂事”了，思明府都沒她黃大小姐什么事，最終無非和某個土司聯姻，生兒育女去罷了。
可是現在看來，情況似乎有些變化，黃大小姐不僅代攝思明州務，她原本就實際代攝府務的身份也沒有發生變更，這不由得讓一部分目光比較長遠的土司們產生了某些聯想。
莫非朝廷要廢黜黃應雷甚至黃應聘的繼承權，轉而讓黃芷汀將來襲職