按理來講，這三位下葬的姿勢應該是一樣的，可能是因為在尸體入棺之后的運送過程中出現顛簸，導致了最后出現姿勢的差異。
因為據記載，從紫禁城到定陵的一路上，路途比較遙遠，抬棺材的繩子斷了好幾次，棺材的一角也曾掉到地上，出現了磕碰，這樣一來，出現姿勢的不同也就不足為怪了。
單從規制上來說，孝靖皇后的姿勢應該是本來的姿勢，因為整體看來，她的整個身體就像是天上北斗七星的形態。
為什么明代的帝后會是這樣一個葬禮姿勢呢
對于后世之人來說，北斗七星，無非是北半球天空最常見的星座，斗柄指向北極星，很是普通，大人教小孩子認天上星辰，很多都是從北斗七星開始。
但實際上，北斗七星在古時歷來為國人所重視，很多中國古代的風水、天象，都是與北斗七星密切相關的，甚至每顆星都被賦予了名稱，斗身是天樞、天璇、天璣、天權，斗柄是玉衡、開陽、搖光，幾顆星的方位及運行，對于古人來說，都有很重要的象征意義。
更重要的是，北斗七星還被賦予了政治上的意義。古人認為，皇帝的居處正對著天上的紫微星這也就是為什么明清兩代的皇宮被稱為“紫禁城”的原因，而北斗七星在星宿理論中是屬于紫微星垣的，也就是人間帝王在天上的對應物，他們在天上就住在北斗星附近。
既然如此，帝、后才要以北斗七星的形制下葬，這樣就更易于他們走到極星天邊，為死后去向天上的帝所了更便捷的通道。
不過這個講究，似乎是從明代才開始的。朱元璋所葬的孝陵，雖然后世沒有開掘地宮，但是從地上建筑來看，并不是像一般的陵園呈筆直左右對稱的，而是彎彎曲曲，不成直線。
這一方面是順從梅花山的地形，因地制宜，但更重要的，則是陵園神道也是形似北斗七星的樣子，這在中國的帝王陵里也是唯一的。
所以從孝陵的神道就可以看出，大明的開國皇帝朱元璋就格外重視北斗七星的形制，把自己的墓道建成彎曲狀，那么萬歷作為他的子孫，以北斗七星的葬式下葬，也就不足為怪了。
高務實聽了朱翊鈞這番話，才忽然想起去年自己回京時，朱翊鈞搞了個郊迎，當時高務實就發現朱翊鈞的右腿似乎有些不受力，只是那時候高務實見他走路的動作還算正常，這才沒太在意。
但現在看來，他是真的得了病。
高務實嚴肅起來，問道“皇上，君有疾，臣不得不聞。不知太醫院怎么說”
朱翊鈞搖頭道“聽不太懂，說是什么痹證，又說濕濁，什么脾失健運，濕濁內生，什么濕濁流注，則氣血不暢，而成痹痛，一群人扯東扯西說了老半天，朕也沒搞懂到底是怎么回事。最后朕疼得生氣，拍桌子問他們，他們才說這是自古以來帝王將相常見之病，并無藥石可醫，只勸朕少喝酒。”
高務實聽得眉頭大皺，中醫的那些名詞，他也不是很懂，但是朱翊鈞的這個病，從表現上來看，他卻知道是怎么回事
簡單得很痛風
痛風一詞源自拉丁文guta一滴，意指一滴有害液體造成關節傷害，痛像一陣風，來得快，去得也快，故名痛風。古代痛風多好發于帝王將相，但隨著生活水平的提高，痛風在后世早就成了普遍性疾病。
前世高務實他老爸就有這病，而且是年輕時就得了，也是經常在大半夜疼醒來。高務實記得自己小時候有好幾次被老爸開燈晃醒來，一看老爸的小腿肚子抽筋抽得都快要看不見肉了全抽到膝關節附近去了。