“這孩子真是太謙虛了。”太后搖著頭，笑道。
“這不是謙虛，是實事求是。”郭康并卻不認可，堅持說道“這次的形勢，并不是我制造出來的。只是各方的情況，都恰好讓我有機可乘而已。”
“所以，我才能趁此機會，努力分析可以利用之處。編織出一個新的利益網，以此試圖引導其他勢力接受。”
“也是因為如此，我才急匆匆地到處游說，希望大家能夠接受這個提議。”他環顧眾人“我必須重新強調一遍這個機會并不是我制造的，甚至不是羅馬造成的。所以，機會的窗口很有限，而且我不認為有憑借人力，把它重新制造出來的可能。”
“經書說，天父賜予你的，如果不接受，反而會遭受災禍。如果我們也不能把握天賜的機會，那很可能就不止是可惜的問題了。將來的戰略環境會如何發展，我們還有沒有下一個在南方商路破局的機會，我也無法預測了。”
在場幾人都顯得嚴肅起來，郭康等他們想了一會兒，又提出了一個要求。
“還有件事。”他開門見山地說“我希望能夠對教會進行改革，增設更多職能。”
“那你和王牧首說過么他怎么看”曹勛問。
“之前我就和王師傅討論過幾次了。”郭康點點頭“不過這件事要做成的話，牽涉的級別很高，可能要在十三人會議通過才行。所以，我也非常希望能有更多的人支持。”
“那你希望怎么做”伊蓮娜夫人看起來比較關心教會的問題，主動問道。
“我希望教會能夠增加一個專門收編和管理天方教信徒的部門，或者，在現在的教會之，建立一個更大的、管理所有宗教的機構。”郭康把當時給王大喇嘛的建議重復了一遍。
“我們教會管理他們”伊蓮娜夫人詫異道“這怎么管理”
“該怎么管理就怎么管理。”郭康回答“大家拜的都是同一個帝，只不過禮儀有點地方性的差別而已，不用太在意。”
“要知道，很多地方，都有古時候留下來的信仰和習俗。只不過被教會收編之后，給了新的名義罷了。這種例子，我們也見過不少。很多地方沿襲至今的地域性風俗，就是這么保存下來的。”
“既然這些差別頗大的異教，都能被教會接納，那么差別很小的天方教，當然也可以了。”
“之前，希臘官家們為了像羅馬主教求援，提出過新的教會模式，叫做東方禮儀，羅馬教會。簡而言之，就是儀式舉行、教會活動、乃至人事任免，都依然由當地教會自己決定，只需要在組織，奉羅馬主教為尊就可以了。”
“羅馬教會經常使用這類方式，從而在一些難以傳教和改變當地風俗的地方，維持自己的存在。我們遇到的情況，其實也差不多。所以，直接參考他們的經驗，建立我們自己的南方禮儀拜帝教會，不就可以了么”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>