“那他手下其他人呢。”讓娜公主問。
“汪良臣那樣的那更說不清了。”郭康說“嚴格說來，他是被金國從文化同化的汪古部落的人。”
“這個部落我倒是聽說過，他們有什么特點么”小讓娜說“不就是蒙古人么”
“不一樣。”郭康說“蒙古草原，就算按最粗略的劃分，也有至少兩伙人東邊的說韃靼語的部落，和西邊的說突厥語的部落。像乃蠻、汪古、可能還包括一部分克烈人，都可以歸入此類。這些人到底是不是蒙古人，誰也說不清。”
“元朝自己怎么說的”讓娜公主又問“誰是漢人，誰是突厥人，他們沒有分類么”
“元朝哪里搞得懂這個。”郭康吐槽道“從頭到尾，他們連誰是蒙古人都搞不清楚，其他的還是算了吧。”
“像乃蠻、汪古這些部落，金國認為他們是蒙古部落，但因為他們說突厥語，所以又專門有個白韃靼的稱呼，和后來蒙古核心的黑韃區分開。”他對比道“我們都知道，語言是區分民族的一種主要方式，但他們的語言確實不同，不知道到底怎么算。”
“那文化呢”讓娜公主問。
“文化更麻煩。這些部落，受金國影響很深。比如乃蠻的首領太陽汗，其實這個稱號和太陽沒什么關系，就是大王的訛音。”郭康回答。
“金國給這些接受詔安的草原首領，都封王以示拉攏。可能是覺得比較高端吧，所以他們很喜歡這種封號。包括克烈部的王汗，頭銜也是這么來的。”
“汪古部落甚至比他們還接近金國。他們是位置最靠南的部落，幫金國守邊墻的。所以文化受金人影響非常大。”
“那他們就是半蒙半金的性質了”公主問道。
“但是金文化和民族對不。”郭康再次指出問題“金國是女真人國家，但這會兒金國的主流文化是漢文化。他們對蒙古人的文化影響，也是漢文化影響，不是女真文化。”
“所以，細究起來，就是女真統治者用中原王朝的常用手段，把半蒙古半突厥的人漢化了你數數這里頭多少個要素吧。”
“金國的情況，我還是聽人說過的。”朱文奎也插嘴道“他們后來也定都汴梁了，而且這會兒，朝廷風貌也和北宋差不多。連皇帝都喜歡寫瘦金體了。”
“這是故意的，還是潛移默化的影響”小讓娜好奇地問。
“藝術方面，我是真不懂了。”郭康搖搖頭“不過我聽說，他們的造詣確實不錯。”
“據說，傳世的女史箴圖，有一段用瘦金體寫出的題跋，長時間以來都被認為是宋徽宗題寫的。后來有人仔細考證，發現實為金章宗模仿。”