在一些比較偏遠的地方。
特別是西臧這里，人們對于信仰這東西是非常看重的。
如果你現在去旅游的話。
在一路上你可以看到一些非常虔誠的人。
一步三扣頭，直接一路念經一路跪拜奔向自己心目中的圣地。
這樣的行為，只有在那一些極為虔誠的地區才能看得到。
他們認為，這是一種對于佛祖、菩薩和護法的虔誠表現。
同時可以磨煉自己的精神和意志。
讓自己的心靈得以洗滌和凈化。
其實外國也差不多有這樣的人。
被稱為苦行僧。
好像全球范圍里，都有類似這樣利用各種的魔難和苦痛。
去提升自己的心靈和精神。
有人就覺得這樣的行為非常愚昧和無聊。
根本就沒有什么作用。
但是每一年都有許多虔誠的人這樣去做。
他們認為這可以讓自己獲得福報。
這一趟朝圣之旅可是需要花費大量的時間和精力。
并且需要足夠的耐心。
許多人都說一輩子需要完成一次完整的朝圣。
從自己的家里開始，三步一叩頭。
直到去到圣地為止。
雖然大家都不理解，但是從這一些民眾的舉動當中。
都可以感受到他們信仰里的那一份虔誠。
所以說西臧這一個地區，信仰的氛圍是非常濃厚的。
他們對于神諭之類的東西是深信不疑的。
倫桑先生在夢里見到了他們信仰里的吉祥天母。
吉祥天母可是藏傳佛教里非常重要的護法神。
許多當地人家里都有供奉吉祥天母的雕像。
對于倫桑先生來說，本來在夢里見到了吉祥天母。
這應該是屬于是神諭范疇，是自己的幸運。
可是在夢里的吉祥天母卻告訴自己末日將至。
如果是在古代的話。
倫桑這樣本來就是覺醒的神授唱詩人。
現在又夢見了吉祥天母。
在古代的話，未必不能有更早的成就。
如果恰逢在古代又發生什么大饑荒或者是戰爭的話。
這就可以證明，倫桑先生夢里的吉祥天母的神諭。
的確是用來警惕世人的。
這樣就可以更加提升倫桑先生的地位了。
可倫桑先生并沒有用吉祥天母的神諭為自己討要任何好處。
也沒有去散播和危言聳聽。
而是選擇來問葉真，問葉真這是否是真的？
這說明什么？
倫桑先生能夠覺醒成為神授唱詩人。
說明他本身就擁有常人所沒有的靈性，以及無比虔誠的信仰。
加上現在他能夠在夢中見到吉祥天母。
這就更加說明倫桑先生是一名信仰堅定的人。
因為古人有一句話說得好。
日有所思夜有所夢。
如果你一個人根本就沒有任何信仰。
也不去了解什么佛教這邊的內容。
那你在做夢的時候，百分百不會在自己夢境里見到佛祖耶和華之類的。
但是倫桑現在居然沒有完全相信自己夢境里的神諭。
反而是過來詢問葉真。
問葉真自己所夢到的事情是不是真的。
這等于是什么呢？