• 第三章 神木參天功(2 / 4)

    至于炭木,不是某種靈植的名字,而是一類靈植。

    此類靈植不適合充當靈藥,也不適合煉器,只適合燒炭。

    燒出來的炭自然是用來煉丹煉器,地火不是哪里都有的。

    煉丹師和煉器師中的高手,也可以用自己的法力維持火焰燃燒,只是控火難度更大,法力消耗也大。

    劉元辰的修為在養氣四層停留了一年多,已經到了突破的邊緣。

    只是玉津山的靈氣太過稀薄,在那邊突破有些吃力。

    之前突破養氣四層,就是靠丹藥和靈石。

    現在有福地雛形加持,正好可以借機突破。

    他在人參果樹旁盤膝打坐,運轉青木訣,不斷將靈氣納入體內。

    充沛的靈氣不斷涌入體內,劉元辰感覺整個身體都輕飄飄的。

    沒過多大會功夫,他整個人就完全入定。

    此時,他的識海中再次出現了鎮元大仙講道的場景。

    這次,他能聽到的內容更多了。

    除了開辟福地的相關內容外,他還聽到了新的東西。

    新增的講道內容是一部功法,名曰“神木參天功”。

    這功法是鎮元大仙隨手創造,用來培養新入門弟子的。

    地仙之祖親自創造的功法,無論有多隨意,對劉元辰這個養氣境修士而言,都是至高無上的圣典。

    這功法自然有不凡之處,若是能修煉成功,可以借助神木之威,統御萬木。

    在草木茂盛之地,施展與草木有關的法術,威能都會有極大的提升,甚至會增加一些特殊功能。

    此外,功法中還附帶有點化靈植的秘術。

    當然,修煉神木參天功也是有門檻的。

    需要觀想某一株神木,感悟其神韻,在識海中銘刻下神木真形圖。

    功法的威能如何,就看銘刻者能感悟到幾分神韻了。

    而且,洞天福地中的鎮壓物,也需要和神木有關。

    修煉神木參天功的條件,對一般人來說,可謂是苛刻至極。

    想要觀想神木,最好的方法當然是身邊有一株神木,就近感悟其神韻。

    最次的情況,也得觀想某一株神木的真形圖,并在識海中臨摹下來。

    可真形圖不是隨便畫出來的,要帶有神韻。

    單單是神木真形圖,整個赤荒原上,也沒有哪個勢力能搞得到。

    至于洞天福地的鎮壓物要跟神木有關,難度就更大了。

    就赤荒原這鳥不拉屎的地方,連高階靈植都找不到,更別提神木了。

    可這些條件對劉元辰來說,簡直是輕而易舉。

    福地雛形中的人參果樹苗,應該可以算是神木。

    至于神木的神韻,這七八年來一直盯著看,豈能沒有一點感悟

    他記下神木參天功的內容之后,就按照記憶中五莊觀那株人參果樹的模樣,開始在識海中銘刻神木形象。

    整個過程中,需要消耗海量的法力,以及部分神識之力。

    若是以前,根本沒有希望完成。

    可現在有樹苗不斷精純法力,他倒是能堅持下來。

    耗費了兩天時間,他終于在識海中銘刻下人參果母樹的真形圖。

    即便算不上形神兼備,可也能模仿出一絲神韻。

    可他剛剛銘刻完成,仙種就大放光芒,碧綠色光芒充斥著整個識海。

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