地書的功能，也與傳說中相差無幾。
之后的講道內容，更是讓劉元辰激動不已。
鎮元大仙在介紹完地書的來歷和功能之后，竟然開始講述地書的祭煉之法。
劉元辰集中所有注意力，將地書祭煉法牢牢記住。
待鎮元大仙講道完成之后，他的腦門上已經沁出了一層汗珠。
原以為鎮元大仙講道的新內容，會是枯木長生功第四層，結果他卻講了靈脈和地脈相關的內容。
開始劉元辰有些失望，可最后聽到了地書的祭煉之法。
此時，他心中只有激動。
憑借這地書祭煉之法，能祭煉出地書的仿品。
可即便是仿品，也不可小覷。
只要能按照祭煉法的要求，找到合適的材料，祭煉出來的地書仿品，具有地書的全部功能，只是弱化了無數倍。
但是，這仿品也是有無限的潛力。
如果能用仿品地書掌控一個大世界的大地，也能后天逆反先天，成為先天靈寶。
要達到逆反先天的效果，對材料的要求極高。
大地胎膜與洪荒大地同源，要祭煉仿品地書，也需要類似的材料。
而洪荒大地胎膜只有一個，與大地胎膜最接近的材料，就是空間屏障。
當然，只有空間屏障是遠遠不夠的。
地書之所以強悍，就是因為能掌控洪荒大地。
要想讓仿品具有地書的功能，也要掌控一個世界的大地。
至于這個“世界”，可以說元靈界，也可以是洞天福地。
雖然洞天福地的世界世界等級，沒有資格跟洪荒世界相提并論，但本質上都是一類的。
要想讓仿品地書發揮掌控靈脈、地脈的作用，至少要讓它掌控一個洞天福地的靈脈和地脈。
這洞天福地是自己開辟的也好，天然的也罷。
無論品階高低，只要有自己的靈脈，就達到最低標準了。
祭煉仿品地書，需要的材料，就是空間屏障。
最好是洪荒世界的空間屏障，若是沒有，大世界或者洞天福地的也能湊合。
但是，兩者的潛力會有很大的差距。
原版地書是洪荒世界自然孕育出來的，生來就具有各種神異功能。
而仿品地書，是后天祭煉出來的，不可能生來就具有掌控靈脈的力量。
想要擁有掌控靈脈的力量，就要在仿品地書上，留下靈脈的烙印。
借助這個靈脈烙印，就能對主靈脈造成一些影響，甚至能直接抽取主靈脈中的力量。
在留下主靈脈的烙印之后，這仿品地書也就算煉制成功了。
到了這時候，仿品地書就已經可以從空間屏障中取出來，甚至離開洞天福地。
只不過，仿品地書要繼續成長，還是需要洞天福地的力量蘊養。
原版地書能掌控整個洪荒大地的靈脈，仿品的能力只是弱了不知多少倍，但該有的還是都有。
所以，這仿品地書控制靈脈的能力，并不局限于洞天福地內。
還可以到洞天福地以外，吸收其他靈脈的力量，留下靈脈烙印。
只要有那個精力，完全可以吸收整個元靈界所有靈脈的力量，在地書上都留下烙印。