從講道內容中，劉元辰推斷出純陰之水和純陽之氣極為重要。
在以后的修煉中，也會起到極大的作用。
可在眼下，他并不知道這兩種能量還有其他什么作用。
不過現在最重要的還是祭煉出仿品地書，能夠挪動福地。
即便以后有什么重要作用，也不會比這個更重要。
消耗一些純陰之水和純陽之氣，也沒什么大不了的。
將地書祭煉法參悟一遍之后，劉元辰就立刻開始凝聚地書虛影。
祭煉地書，主要在蘊養。
這個過程中，會吸收洞天福地以及靈脈的力量。
至于最開始的凝聚地書虛影，要求并不算太高。
一般的法寶是三分煉，七分養。
這仿品地書就不同了，那是萬分之一煉，其他的全靠養。
劉元辰按照地書祭煉法的內容，引動體內的純陰之水和純陽之氣，匯聚在下丹田中。
兩者相互交匯，化作一團灰色能量。
隨后，劉元辰開始從土靈樞中抽取大量靈氣。
大地胎膜雖然包孕萬物，但其中最多的能量還是土。
凝聚地書仿品，自然也要多吸收土屬性靈氣。
等整團液體化作土黃色之后，再次引入其他屬性的靈氣。
不過，這一團液體始終都是土黃色，融入其他屬性的靈氣之后，也沒有太大的變化。
同時，劉元辰在識海中觀想之前講道中見到的地書模樣。
對于地書而言，形狀并不是特別重要。
主要是地書上的先天禁制，若是沒有禁制，地書也只是個寶材，而不是先天靈寶。
以劉元辰現在的修為，凝聚個二階器紋都費勁。
先天禁制這種事，做夢都不敢想。
而且先天禁制是天然生成，也不是人力能夠凝聚出來的。
好在鎮元大仙這次比較接地氣，在祭煉法中，給出了極致簡化版的禁制，可以發揮地書最基本的功能。
他識海中神識之力流轉，緩緩勾勒出地書的大致模樣。
隨后，開始慢慢勾勒極簡版禁制。
傳說中的地書是極品先天靈寶，有四十八道先天禁制，僅次于先天至寶的四十九道。
大道五十，天衍四十九。
洪荒世界雖然等階極高，但天道也無法達到大道的層次，因此先天至寶擁有四十九道先天禁制是自己的極限，也是天道的極限。
劉元辰現在凝聚地書虛影，并不需要凝聚出四十八道禁制。
只需要凝聚出四道禁制，就能發揮出地書的基本功能。
而且這四道禁制只是用來給仿品地書打基礎的，與地書四十八道先天禁制沒有直接關系。
那四十八道禁制，哪怕是后天禁制，也不能以人力來凝聚。
而是要地書祭煉法中的內容，讓地書在成長中逐漸凝聚出來。
否則，就會影響地書的潛力。
等仿品地書自然凝聚出與先天禁制對應的后天禁制之后，這四道人為凝聚的禁制會自動消失。
劉元辰修為實在太差，即便是極簡版禁制，對他而言還是極為復雜。
耗盡所有神識之力，才能有機會能凝聚出一個極簡禁制。
但是，過程中不能出現絲毫的紕漏。
一旦出現紕漏，也就前功盡棄了。