放下那卷似是而非的南華集，這一本舊書樓中的南華集，很多地方甚至不通。
好像缺少很多東西，與他時常聽聞的南華經相比，南華集只是對于南華經中的某些片段做了解釋。
南華經與這南華集之間的淵源，想來不只只是南華二字。
而注入其他“氣海雪山初解”、“劍道指玄篇”、“論浩然劍”等書籍，皆是近百年新做。
陳玄穿梭于舊書樓內，尋找著那些千年之前，所流傳下來的書籍。
想要真正的了解一方世界，就必須要了解，一方世界的歷史。
既然出現了南華二字，那么總能夠，尋找到其他的蛛絲馬跡。
先前在陳府時，陳玄便讓青荷買來過“太上感應篇”通讀過，可以確定此間的“太上感應篇”與他所知的太上感應篇，并未多少異同。
最多只是有幾個音節發音不同，或是有字通假而已。
半個時辰后，陳玄已經走到了舊書樓三樓，相較于學子往來的一二樓。
舊書樓的三樓，顯得格外的清幽，在窗邊的角落處，余簾手中簪花小楷不停。
余簾自然也看到了陳玄，隨后余簾停筆而問道“你即為書院七科甲上，那為何不去上曹知風教習的課呢”
正在翻看一本道門修行法門的陳玄，將手中書籍合上后，說道“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。”
“我雖然得道，卻也未曾失道，道不失德尚在，自然無需去學禮”
禮為約束，約束缺德之人。
若不缺德，何以用禮約束，人間道先失道，又失德。
才有禮出，以約束缺德之人，于書院而言，書院的拳頭大，便可解釋禮。
余簾起身含蓄笑道“那敢問陳道友，來書院求什么道修什么德”
曹知風所講的禮，雖然其中有失偏駁，但大差不差，她的老師夫子，將觀主驅逐于南海，嚇得講經首座，困于溝壑之中。
這便是書院的道理，也是書院的禮。
陳玄灑脫答道“求道便是求道，我既已入世，便要求一個太平，修一個萬載真修的道德。”
“書院之禮，吾確實不敢茍同。”
“夫禮者，忠信之薄，而亂之首也”
“依次而論，書院論強者為禮，可強者非恒強，弱者非恒弱也。”
“到了那時，禮又該為何呢”
缺少什么才會提倡什么，唐國朝堂之上在提倡公侯之禮，士族之禮。
在世俗間更是禮數繁多，于書院中拳頭大便是道理。
這般道理他不敢茍同，若依此而論，他才是此間最大的道理。
太上記吾名矣
余簾平淡一笑，說道“陳道友很適合去爛柯寺辯難，但夫子的拳頭大，這便是書院的道理，也是書院的禮。”
陳玄搖頭笑道“非恒也”
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