周游邊走邊思考，傳說道教的祖師是老子，老莊學說也是一脈相承，自己作為莊子的信徒，來這里也是應有之義，怪不得到了這里就覺得舒服呢。
繼續往前走少許，到了望仙臺。
和佛教叩拜不一樣，要先抱拳，舉之眉齊，然后躬身作揖。”
“叩拜左手離開右手捂心，同時從容俯身，右手按跪墊，兩膝下跪，緊接著，左手離開心口，按右手背上，形成“十”字狀。”
旁邊人聽得認真，按照對面的演示又來了一遍。
隨著經濟浪潮的大發展，也不知道現在還剩下幾個真道士了。
看著現在道觀里的道士，不是手捧道卷，也不知道是讀熟了，還是如何，一個個的拿著手機在那里玩耍，倒也符合道教的宗旨。
不錯，不錯。
炎炎夏日，這個地方游客還真不是特別多，據導游說，到了周末和節假日，游客還是非常多的。
“咦，那個亭子怎么建的？”周游看到一個涼亭孤零零的在一個小山峰上。
四周望去，沒有吊橋，也沒有樓梯，一時間激起了周游的好奇心。
導游正好介紹呢，有人問出來正好：“您仔細看，亭子下方有一個很大很粗的鎖鏈，那個叫香爐峰，只能從山腳下慢慢爬到山腰，然后再攀著鎖鏈上去。”
周游順著導游手指的方向，抬眼望去，一根手臂粗的鎖鏈掛在那里，隱藏在草木之間，不仔細觀看，哪里能看的到。
“這，這，誰去攀爬？這么危險？”
導游也是沒有見過幾次，只能照本宣科的說道：“第一次修建是1226年，也是在南宋時期，后來損壞，又重新建的。”
這下子把周游整無語了。
這么危險的地方，居然還能毀壞掉，這得多大的勇氣啊。
反正，讓周游去爬，是萬萬不敢的。
終于走到月華街，也就是道士家屬住的地方，白天道觀里上班，晚上下班就回到自己家。
大家也是為了省事，就在導游家吃飯，略微休息，這條街不大，但也是兩條主干道，約有2米寬左右，房子門口就是山崖，被欄桿圍住，這個要是半夜醉酒，還真是危險。
“你們現在還在山上住？”小四有些好奇，用當地話問道。
導游聽到后，吃了一驚，也用當地話回：“住，我家開民宿了，還是要在山上的，你是本地人？”
“嗯，山腳下村子里的。”小四說道：“小時候經常爬山玩，沒想到還有人居住，是真的不方便啊。”
“現在好多了，原來不行，現在車子都可以直接開上來。”導游其實在縣城里還有家。
又不是單身一個，還有孩子呢。
一個教育醫療，就把大家自動的從小地方吸引到大地方了。
再怎么無為之治，最起碼的教育還是要清楚的，不然字都不識，出去也是被人洗腦的下場。
周游搬了一個凳子，靠在樹下，望著山腳下，腳靠在梯子上。
山下村莊星羅棋布，圍繞河流而建，幾百年來，都在此處繁衍，好一派田園牧歌。
“真是人間好風光啊。”
“導游，我看伱們的神像沒有老莊啊？”周游吃過飯心有所感。
導游搖了搖頭：“具體我還不清楚，我們正一教和全真有些差別。”
莊子，號稱南華真人，也是道教大拿了。
算了，以后去莊子故里看看。
稍微有點名氣的，都被搶來搶去，作為旅游的噱頭之一，大不了多跑幾個地方。
等參觀完正殿，周游也不想走回頭路了。