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    第七十一章 可持續化發展(1 / 2)

    隨著神像的垮塌粉碎,野人部落剩下的小人嚇得匍匐在地,不敢動彈。

    “神明發怒,神明在發怒。”

    “可怕,可怕。”

    “世界要毀滅了,世界毀滅了”

    “神明死了,神明也死了”

    從小人們說話方式就看得出,他們智力不高,還保留著原始時代詞匯簡單,認知單一的顯著特征。

    與此同時,陸堯安排的招安專員伊莎貝爾登上了東大陸。

    她騎著幽靈白馬一路飛馳,很快抵達一片狼藉的野人部落。

    “你們的舊神已被偉大的堯神擊殺。”

    “從即日起,你們必須信仰偉大的堯神,堯神將會給予你們庇護與寬恕”

    原本趴在地上的野人,一個個趴在地上,頭頂原本悲傷的符號瞬間消失無蹤,光速變成了笑臉。

    “偉大的堯神,堯神”

    “更強的神明大人”

    “一切榮耀屬于堯神”

    “獻上信仰與生命”

    陸堯對這些小人的變臉反應早就見怪不怪了。

    人們信仰神明也是為了能得到保護和啟示,更好地生存下去。說到底,跟著哪一個神明不是跟

    換一個更強的,他們是樂見其成的。

    陸堯看得很明白。

    模擬器里的見習神明玩家更像是一個個幕后大老板,手下有一堆像素小人為自己工作,強大的神明還能招募怪物,培養使徒和英雄。

    他知道,對付揚武神不會太難。

    對方是一個新手玩家,部落都還在艱難的開荒階段,自保能力有限。

    陸堯這時候卻已經開了地圖,坐擁一堆高端戰力他甚至只需要派出伊莎貝爾和血騎士,也能將整個野人部落搞定。

    不過使徒參戰,必然會遭到玩家的奇跡傷害,造成傷亡。

    可以打,但沒必要。

    就這樣直接遠程轟炸神像,安全。

    陸堯開始復盤這一場真正意義的神戰。

    雖然這一戰過程很短,一開始就宣布結束,但他依舊從中得到了不少啟示。

    首先,見習神明玩家之間的戰爭,本質上是信仰之力和信息能力上的對抗。

    先得探圖,找到對方神像所在,搞清楚對方綜合實力。

    決定發起戰爭那就不能猶豫,先手用奇跡擊殺對方的先知、英雄等角色,讓敵方無法利用這些小人傳遞指令。敵方就失去了指揮官。

    接著就是發動奇跡對神像本體轟炸。

    只不過自己初始生成的是神殿,似乎和普通玩家不太一樣。

    這個還需要更多樣本去考證。

    再說信仰轟炸。

    消耗信仰制造奇跡,不論是閃電還是地震,都會對敵方神像造成傷害。但對方也并不是毫無抵抗之力。

    面對陸堯的閃電密集轟炸,揚武神還硬扛了片刻。

    這是否意味著,信仰本身就是一種防御力量

    陸堯做了個實驗。

    他給自己神殿來了一發閃電。

    雷光墜落,嚇得神殿里的占星師沙汗跪地祈禱,外面路過的小人們也一個個目瞪口呆。不過見神殿沒有絲毫損傷,他們這才松了口氣,各忙各的去。

    比起野人部落,大蒜部落是見得多了,一些小狀況并不能影響到他們的生活秩序。

    結果是信仰值除去減少了閃電消耗的20點,還額外失去了20點。

    實驗證明,陸堯的猜測正確。

    信仰既可以變成奇跡這樣的攻擊,也是神殿里的耐久數字。

    儲備大量信仰,就可以提防對方的定點轟炸。

    換句話說,想要發動神戰,就必須積累足夠的信仰儲備。信仰不僅可以用在進攻,也用以防御。

    交戰雙方的神明不存在信息差,常規戰力相仿的情況下,信仰儲量就是關鍵。

    人口即軀殼,信仰即力量。

    這句話總結得非常精髓了。

    陸堯默默消化著這一次神戰帶來的信息。

    他心情還是比較放松的。

    這回接收了草原上的野人部落,人口一下子增長了300多人,小賺一筆。

    更重要的是。

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