神農架林區，簡稱神農架，是我國唯一以“林區”命名的行政區劃。
東與襄陽保康縣接壤，西與重慶巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕長江三峽，北倚十堰房縣、竹山縣，遠眺武當山。
相傳華夏始祖炎帝神農氏，在此架木為梯，采嘗百草，救民疾夭，教民稼穡，神農架因此得名。
在上古時期，神農架猛獸異種橫行，獵門中人曾在此地進行了無數次圍剿，損失慘重。
經過上千年數十代人的不懈努力，神農架獸患終于平息。
在某屆平輩盟禮之后，當時的九寸家族賀家，由祖籍山西遷徙至此，從此神農架的賀家，繁衍至今已有十三代人。
在如今這一輩賀家的傳承獵人中，賀永昌是毋庸置疑的第一人。
賀家傳承九寸五境，這份修為，已經跟賀家上一代家主平分秋色。
更難能可貴的是，賀永昌今年才三十歲不到，算是近三百年來賀家傳承獵人中，唯一有望沖擊自家傳承九境大圓滿的天才人物。
所以哪怕上一代家主有三個兒子，這家主之位，依然還是傳給了他這個堂侄子。
賀永昌在家主任上兩年，基本上只干兩件事，一是提親保媒，二是進山狩獵。
其中提親保媒，并不是撮合婚事那么簡單。
他會在臨近的大城市市區內，主要是在襄陽，也有在重慶的，給兩位新人購置新房，讓他們住到城市里去。
可人要安頓在城市里，光有房子是不夠的，兩位在城市里的工作，賀永昌也通過賀家的人脈幫他們落實。
每對新人房子還不止一套，因為不僅僅是他們，公公婆婆丈人丈母娘，也要住過去。
所以實際上，保一樁媒，就等于遷三戶人家。
保媒是假，讓神農架的山民遷出去是真。
沒辦法，獵場已經失控，這些山民住在神農架里面，遲早要出事。
這頭一件事情，賀永昌按部就班，干得還不錯。
他算過一筆賬，目前神農架林區里面總共有兩萬多戶人家，按照這個辦法慢慢遷出去，最多十來年，也就差不多遷光了。
以賀家如今的財力，盡管這事兒會散盡家財，但勉強能辦到。
可是后來他發現，獵場形勢的惡化速度，遠遠高于他之前的預計。
通過保媒購房這個路數，把山民牽出去已經來不及了。
而他上任兩年以來，正在做的第二件事情，進山狩獵，又收效甚微。
不得已之下，賀永昌這才奔赴紅沙漠，像獵門魁首求援。
賀永昌走之前有交代，家中事宜，讓賀家還剩下的三個九寸獵人商量著辦。
這三個九寸獵人，其實就是上代家主的三個兒子，兄弟仨，分別叫做賀永豐、賀永瑞、賀永年。
其中大哥賀永豐今年四十歲，算是如今的賀家第二高手，九寸二境的修為。
老二賀永瑞三十出頭，九寸一境。
最小的弟弟賀永年，跟家主賀永昌同歲，今年都是二十九，一身能耐雖然爬到了九寸，但沒有進入自家傳承的九境。
兄弟三人對兩年前賀永昌接任家主一事，都沒什么意見，挺服氣的。
因為從小到大，天賦差距就擺在那里，三兄弟不是那種嫉能妒賢之輩，家主之位本就是能者居之，這沒什么好說的。
如今家主不在，事還是要有人去辦。
這一天兄弟三人進行了分工，老大老二帶著賀家其他獵人巡山。
如今賀家獵人的巡山，不是為了狩獵。
因為最近幾年，神農架的動物神出鬼沒，要么遇不上，要是遇上了，那人就沒了。
如今的巡山，其實就是護送。
山里人就在山里討生活，不進山那是不可能的。
要是有山民需要進山，提前跟賀家知會一聲，那獵人們就在后面跟著。
這么護送當然是有作用的，山民基本上能回來，否則極有可能有去無回。
當然也有另一種可能，那就是護著護著，連山民帶獵人都失蹤了。
賀家這幾年空出來的大片宅子，就是這么來的。
可賀家如今剩下的十來個傳承獵人，對此倒是沒一個含糊的。
身為傳承獵人，秉持祖訓，責無旁貸。