向草嬰傳授原始美學和社會觀念
什么時候
他做過這種事情
“什么社會觀念”虞良問道。
“x癖自由無罪。”大祭司說得肯定，虞良聽得愣神。
這個時候，兩只史官刷刷記載:“主與大祭司探討了特殊的x癖，主嬰盡歡，史稱坐道論癖。”
虞良狐疑不定，他有些懷疑這種史料的真實性，不會是一代目曹操為了打破草嬰的一夫一妻制編造的謊言吧
為了x癖自由的合法性
就像是古代君權神授一樣
“那原始美學是”虞良本能地覺得不對勁，現在連“原始美學”這四個字都讓他警惕。
“原始美學就是對嬰體的熱愛。”大祭司說得肯定，它招了招手，三四十個雌性或雄性的草嬰邊走到了舞臺中央，它們的面色嚴肅，排列整齊。
其中一些草嬰的身上帶有明顯的血肉文明特色，比如觸手、骨刺又或者是別的什么。
“它們的身體有所異變，但我們不會認為這是一種畸形，不會因為身體結構上的特殊而歧視它們，相反，這是一種脫俗的獨特的美。”大祭司道，言語中多有推崇，“這種理念同樣是從原始美感中得到的感悟，是我們大嬰族群平等的思想起源。”
它伸出手，話語越加激昂:“接下來將帶來最原始的美學指導形體之美，藝術之集大成者”
語罷，臺上長出了數十根堅硬的藤蔓直棍，每個草嬰的身邊都有這么一根，就像是配套一般。
而草嬰們紛紛取出特殊質地的白色兔耳朵戴在頭上，同時又穿上黑色絲襪，擺動起身上的觸手，貼近藤管舞蹈，不斷地扭動著自己的身軀，毫不避諱地將身體最美的部分以舞蹈的形式展現在虞良的面前。
李花朝的聲音猛然高昂:“成咯道爺我成咯”
虞良:“”
現在這是什么
一群兔耳黑絲觸手娘草嬰在他的面前跳鋼管舞
李花朝你特么閑著的時候能不能做點正事啊
好吧，來自遠古的史實沒有騙人，虞良已經弄清楚了當年神殿中究竟發生了什么。
他早該想到的。
與此同時，兩只史官草嬰看著虞良鐵黑的臉色，稍加思考后便繼續寫道:“主欣賞了大嬰族群的傳統舞蹈，給出高度評價。史稱主的笑。”
更得有點晚，但是多更了一些大概還有三四章就能寫完這一卷了，不急請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>