九小時前，虞良等人進入村落，解決平面房怪談。
八小時前，遭遇李花朝和花娘，最終村落摧毀，無數根源怪談逃出。
七小時前，虞良和副本玩家逃入“遇見”雜貨店，并進行草嬰貿易。
六小時前，抓住阿澤本體；與白色人形達成合作意向。
五小時前，“知識真理神”運動正式開始，并且在五小時內達成2的傳播度。
現在，虞良前往阿澤住所尋找阿澤，想要得到當前的準確進度信息。
阿澤向他介紹了當前賽博城的局勢，展示了幾大區域以及這些區域中盤踞著的根源怪談。
然而這些根源怪談并不關鍵，她們所在區域的人類幾乎已經完全消失或者是在得到官方消息的時候盡數撤離，或被動或主動地將這些危險區域變成了無人區。
后續發生的一些事件中，賽博人的游行偶爾會進入這些根源怪談的領地，但這并不會對鬼人怪談的傳播產生什么影響。
阿澤需要做到的是將這座城市中絕大部分的賽博人變成玩家鬼人，這樣的話才能夠將這些賽博人帶出副本，從而將“村民”也帶出副本。
在此過程中，參與游行的賽博人就已經開始了鬼人化，那么即便是他熱血上頭跑去作死，被根源殺死那也算是為鬼人怪談的進度做出了貢獻。
傳播的進度看的是百分比，而非數量。
如果用極端一些的假設，他們可以將賽博人殺到只剩一個，然后將那一個賽博人變成玩家鬼人，兩種方式的結果是一樣的。
只是很可惜白色人形的存在不會允許阿澤做出這樣的事情來，連想一下都不可以。
三小時后，絕大部分的賽博人已經聚集到了賽博城的中央a區中，作為曾經絕對的富人區，a區遭受了暴民前所未有的打砸搶，但在某種心理的驅使下，就連這個區域的富人也加入了暴動，化作最平凡暴民的一員。
越是富有，掌握信息的渠道就越多，他們就越是明晰，越是能隱隱地察覺到，這才是最正確的做法。
未來的虞良對這種現象表示疑惑，因為從來沒有聽說過富人會主動參與發生在富人區的暴動，對此阿澤的解釋很簡單。
群眾的認知就是賽博城的認知，賽博城的認知就是根源怪談的認知，而根源怪談的認知
就是事實本身。
因此，一切信仰皆有回應，“神”即一切。
當“民意”匯聚，最妥善的處理方法就是順應，只有順應才有活下來的機會。
能夠成為富人的上層階級，顯然將這一條貫徹到了自己的骨子里，所以毫不猶豫地投身進入暴民的行列。
當然，上層階級中同樣有冥頑不靈者，有僥幸心理者，而這些人都在暴民的護體金光中灰飛煙滅。
四小時后，暴民集結，而阿澤突然意識到自己似乎漏了一個關鍵點。
九陰教。
九陰教的教眾同樣屬于賽博人，而他們身上的鬼人怪談顯然和“知識真理教”不同，而且是大大不同。
教眾的人數并不能算是非常多，但同樣在需要爭取的名單里，而他們又隸屬于一位古神蟾形神“殯者”。