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    第一百零二章 初識之光的本質(2 / 2)

    “因此,見證之主無終賦格所啟示的溫度交換,其本質為「轉置」的一種特殊情況。”范寧寫到這時,心中已然明朗。

    他繼續思考目前獲得的第二種操控方式,翻頁提筆繼續

    「現有一條旋律,將其順序倒轉,逆向書寫,如將“do、i、fa、”書寫為“、fa、i、do”,則可將后者稱為前者的「逆行」。」

    「若同樣是兩條旋律并行,組成復調音樂,將它們「逆行」處理后,依舊能和諧并存,則可將其稱為“逆行二重對位”。」

    “靈感在兩杯之間單向拉扯,低溫更低,高溫更高,憑空創造出原本不存在的溫度差因此,見證之主無終賦格所賜予的第二種操控方法,其本質為「逆行」的一種形式”

    范寧擰緊鋼筆帽,閉上眼睛,在下一刻,堅冰從融化到沸騰,沸水從靜止到冰封,如同水杯瞬間交換了位置。

    再過幾秒后,它們又恢復到了正常的溫度,只是杯外和桌面留有水漬。

    將見證之主奧秘與無形之力的關系梳理清楚后,他感覺到了靈性無比通透。

    “范寧先生,給您送來提歐萊恩文化周報,新歷913年第4期。”

    “謝謝。”

    范寧翻開這本裝潢時尚精良的刊物。

    “分歧與彌合從“死神與少女”看未來的藝術品”范寧念出了首版有些長的標題。

    音樂沙龍上結識的音樂專欄主編唐耶圖斯,在專場音樂會結束的第二天,復試評比的最后一周,終于發表了他的重要樂評。

    樂評分為三個部分,先是分析了大量的往年作品與評論,將“標題音樂”與“純音樂”的論爭抽象為“內容”與“形式”兩個范疇,然后指出了范寧的弦樂四重奏死神與少女在“內容”范疇的彌合性與趨同性,稱其聆聽感覺為“浪漫的哲思從古典守序的音樂軀體中涌現,好似健康而富有彈性的血管中流動著激情的血液”。

    在最后部分,他客觀提及“標題音樂”與“純音樂”論爭的更大分歧在于“形式”。

    “這位耶圖斯也是神秘主義者”范寧在這里讀到了神秘元素的暗喻。

    「若將藝術同樣區分為表象和意志,那最高形態是什么如果最高的共同藝術形式是歌劇戲劇,那么音樂同美術、舞蹈和詩歌就只是實現它的表象;但如果音樂本身就是最高藝術啟示,那么它就是意志的集中體現,而其他藝術只是意志的間接反映。」

    「死神與少女是此道詰問中的一個微小擾動,雖然其力量尚不夠下出定論,但我們看到了作曲者已為未來的藝術品勾出了輪廓的剪影。」

    “如果那句古查尼孜語寫成的隱知傳遞律全然真實,且杜邦所說的第三類傳遞法實證有效,那么至少在這個世界,我認同第二種觀點。”范寧深吸一口氣,合上了周報。

    “前世的瓦格納在推行樂劇思想時,秉持的是第一種觀點,但后來他仍舊折服于叔本華的音樂意志論,即耶圖斯這里闡述的第二種認為音樂本體才是最高的藝術形態說起來,尼采將瓦格納的特里斯坦與伊索爾德稱為一首交響曲,確實是一針見血。”

    “早,卡洛恩。”

    瓊敲了敲虛掩的門,然后推開,愉快地問好。

    少女清甜的嗓音打斷了范寧的思緒“瓊,今天才周五,大一剛開學,你沒課嗎”

    “我請假了,有個重要的事情,要跟你商量。”

    “嗯你先坐。”

    她在范寧辦公桌的對面落座,臉上表情很認真“西爾維婭的下一次聚會,我們到底應不應該參加”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>

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