弱干強支是所有叛亂武裝都會遇到的問題，如果不能在初期解決附屬武裝過于強大的問題，可能會為叛亂活動帶來極大危害。
薩爾多瓦叛亂政權無法有效控制附屬的武裝力量，由此帶來了一系列問題。
五月十六日，一隊四百余人的叛亂份子離開駐地，進入其他黑人武裝份子的地盤，與對方發生武裝沖突，導致雙方共一百多人死傷。
五月十八日，巴伊亞州小鎮勞魯進駐兩百名黑人叛亂武裝，當天夜里，小鎮中二十多名白人女性被搶暴，一百多白人老幼被虐待后殺死。
五月十九日，弗雷塔斯發生第二起針對白人的屠殺事件，三百多白人被殺死后拋尸河中，一部分尸體順著河水流到南部的巴西軍隊控制區，引起巴西國內一陣嘩然。
五月二十二日，巴西軍隊與叛亂武裝交戰當天，一百二十多名逃難白人被殺死在距離戰場十多里外的森林中，……
屠殺就像一場瘟疫，傳染了參與屠殺的每一個黑人叛亂份子，同時通過屠殺釋放了他們心中暴虐與殘忍的黑人們更容易選擇再次屠殺滿足內心的變態欲望。
叛亂黑人零星的屠殺行為漸漸影響到其他叛亂武裝，等到薩爾多瓦城的黑人頭頭們發現手下武裝勢力的行為，再想阻止時卻已經來不及了。
黑人頭頭們反對手下屠殺白人不是出于文明教化，而是打算把黑人當做人質，在戰事不順時用來當做與巴西帝國談判的籌碼。
1837年巴伊亞黑人起義時，很多黑人叛亂份子用這條方法保留了一條活路，可是再次起義，幾場毫不起眼的小規模屠殺事件卻激起了叛亂份子內心的殘暴，使得事件一開始就朝著不受薩爾多瓦黑人頭頭控制的方向發展。
亡羊補牢，為時已晚，一個個屠殺事件被巴報紙披露出來，在巴西國內引起了軒然大波。
巴西白人們自詡文明世界的上等人，出于文明人的憐憫精神，他們廢除了黑人奴隸制度，但是距離廢除奴隸制度沒過幾年時間，那些聽話的黑人竟然騎到了白人老爺們頭上，
用殘忍的方法屠殺女人、老弱，這種事情傳播開來，飽受外部戰爭失利影響的巴西民眾再也忍受不了。
在普通的巴西百姓眼中，與巴拉圭、漢國的戰爭雖然失敗，但是大家好歹遵從文明人的規矩，沒有發生過大規模屠殺俘虜、百姓的事件，而那些受到皇帝廢奴法令恩惠的黑人，不僅不懂得感恩回報，還分裂國家、屠殺白人，這不是不把巴西帝國放在眼里嗎？