杜微，出身于梓潼涪縣大姓。
少時受學于益州大儒任安，是如今巴蜀士人的風向標之一。
之前曾仕劉璋為州從事，后以疾去官；先主定蜀時，自稱耳聾，閉門不仕蜀漢。丞相諸葛亮領益州牧后，便征辟為主薄，但杜微依舊不應。
然后，便發生了讓人們津津樂道的事情。
被天子“事之如父”、蜀漢權柄盡握的諸葛亮，竟然禮儀很隆重的派車馬將杜微接來官署中來面談；在杜微托詞耳聾拒絕交談時，又連續兩次親自做書勸解，請其出仕。
雖然事情的結果，還是因杜微固辭，而改授為清貴養老的諫議大夫官職，放其歸去。
但諸葛亮求賢若渴、禮賢下士的姿態，以及對益州士人釋放的善意，都能讓一些有心人暗自品咂出滋味來。
尤其是，諸葛亮勸說杜微的第二封手書里，有一句很耐人尋味的話語“君但當以德輔時耳，不責君軍事，何為汲汲欲求去乎”
十分露骨直白的，道出了他征辟杜微的目的。
不需要杜微勞頓于案牘，或者忙里忙外；但求身為益州豪族代表、士人領袖之一的杜微做個樣子，接受官職表個態，讓其他巴蜀士人不要再抵抗蜀漢政權。
而熟知歷史軌跡的鄭璞，得聞此事，感悟則是更深。
被托孤的諸葛亮，光復漢室就是此生唯一的目標
在這個目標面前，任何事情都要退避三舍
為了讓巴蜀之地變成北伐中原的穩定根基，他甚至可以委曲求全，放下姿態來請杜微出仕。以此推論，只要對光復漢室這個目標大有裨益的人才，他也不會吝嗇破格提攜
也就是說，鄭璞之前擔憂的，出仕后會因出身卷入派系傾軋，在諸葛亮執政期間就是無稽之談。
當然，先決條件，是鄭璞得展現出他人不可及的才學來
不然的話，物競天擇，本是亙古不變的法則。
誰又會有閑功夫，去關注一個庸碌之輩的處境公平與否
而且，鄭璞還知道，如果想獲得破格提攜，就必須在平定南中叛亂之前，先被諸葛亮青睞征辟入丞相府，進入蜀漢的權利中樞
因為討
伐南中叛亂時，是諸葛亮優先重用益州士人的時期。
這是對時局的妥協。
益州南部五郡地理偏僻，漢夷雜居，向來是寡文少禮、異動難安之地。
不管是想討伐叛亂，還是戰后的安撫，都需要仰仗當地豪族大姓的威信力推行羈縻政策。
這種威望，是本土士人祖祖輩輩定居于此積累出來的口碑，荊襄系和東州士都無法替代。
從蜀漢朝廷的角度出發，想北伐中原就需要有一個穩定的后方；而想讓南中五郡迅速安穩下來，就要厚待益州本土士人。讓那些叛亂的人覺得，接受蜀漢朝廷的統治，比舉兵叛亂更符合自身的利益
進而瓦解叛軍的斗志，不戰而屈人之兵
一旦南中叛亂被平定后，從長治久安的角度出發，朝廷也必然取消對益州士人的優待，為了避免催生地方豪族坐大，與民爭利，誘發動亂。
畢竟，豪族侵吞田畝和隱匿人口，都會讓朝廷的賦稅和兵源減少。
兩者之間的利弊此消彼長，天然就存在著無法化解的矛盾。