自作思緒片刻，他方抬手示意，殷殷謂之，“子瑾且入座，此地非廟堂，無需如此恭謹。嗯，不知子瑾之言乃何指邪”
“嘿，一時激昂，倒令劉君見笑了。”
自嘲了句，鄭璞依言坐下，輕聲說道，“劉君尚且記得，昔日劉季玉邀先帝入蜀卻漢中張魯時，龐軍師中郎將進策取蜀，先帝與論之言否”
呃
天子當然記得。
抑或者說，大漢許多僚佐都記得。
蓋因龐統“兼弱攻昧、逆取順守”之言，乃是先帝定蜀的大義所在。
不過那時，一開始先帝是回絕了的。
言曰“今指與吾為水火者，曹操也，操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與操反，事乃可成耳。今以小故而失信義於天下者，吾所不取也。“
如此之言，看似與今日所言無干，但天子并非愚鈍之人，當鄭璞點明后他便心中了然了。
先帝每與操反，故而他行事乃當“每與魏反”耳
逆魏曹丕在位時，曾因私忿誅殺犯顏直諫的臣子、有恩于曹操的鮑信之子鮑勛，令天下有識之士皆觖望。今鄭璞請他賞賜直諫的董允并以此事召告其他臣僚，乃是意圖令漢魏君主高下立判，以收天下之望。
就如譙周屢屢宣揚的“魏竊神器當受天罰”的天命昭昭一般，為北伐裨益。
奪人心之說，當多多益善嘛。
先帝崩殂前不亦告誡“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人”
但求積少成多罷。
不過，天子心中了然了，卻沒有當即允之。
倒不是覺得，自身有意采女充后宮之舉會被士庶作笑。
既然已經被董允駁回，且他頒詔嘉獎乃是“知錯能改，善莫大焉”，無人會以笑談論。
而是性情素來敦厚的他，倏然覺得鄭璞此舉，隱隱有汲汲營營求樹他名望之意，反而有些不齒為之了。
壓低了聲音，天子意有躊躇，問道，“古之圣人，非禮不進、非義不受。如從子瑾之言，我乃沽名釣譽也。他日人若細研事始末，豈不嗤我乎”
唉
稱孤道寡之人，何故如此重德邪
君不見古來帝王君主，但有所作為者，皆毀譽參半邪
聽罷，鄭璞不由心中嘆息。
他今日之所以諫言，乃是因為昔日在河西張掖郡見豪右之宴所感，亦是推動大漢內外變革之心。
而想變革的第一步，便是冀望天子劉禪能認可他的主張。
因為如今還于舊都的北伐尚未竟全功，丞相一切心思都鋪在軍爭上，不會推行動搖北伐根基的政略。抑或者說，在沒有光復關中之前，大漢根本沒有底蘊與威望去變革。
是故，他的心思若想成行，唯有先推動天子對事物的看法改觀。
顯然，他任重而道遠。
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