在大周朝，名義上繼承的是三省六部制，但是，中書和門下已經實質合并，真宰相為同中書門下平章事。
中書門下，屬于內朝的概念，尚書省變成了外朝的執行機構。
李中易不能說的是，兵權固然要互相制約，政務機構同樣需要彼此相制。兩宋的群相制，以及明朝的內閣制度，也是可以借鑒的好制度。
只不過，李中易將來需要面臨的朝局之中，多了門閥及武藩的牽制。這么一來，李中易肯定不可能生搬硬套明朝的內閣票擬制度，再搞個司禮監出來批紅蓋印。
人的精力是有限的，朱重八可以廢除丞相，權分六部。那是老朱身體倍棒，精力倍旺，可以支撐得起繁重的軍國大事。
通過靖難之役篡奪大位的永樂帝，在南京城中根本坐不住，總琢磨著領兵北上滅了殘元。于是，群相制以內閣的全新面目應運而生。
至于野豬皮政權，軍機處的建立，則宣告了皇帝獨掌大政時代的來臨，皇權集中達到了巔峰狀態。
內外朝的彼此制約，屬于帝王心術，李中易就算是再器重和信任宋云祥，也不可能說破其中的奧妙。
宋云祥畢竟只當過州吏，接著就追隨于李中易從了軍，變成了統軍大將，他的見識必定是有限的。
可是，宋云祥倔強起來，李中易都有些犯怵。宋云祥挺著脖子，硬梆梆的說“主公，以您的威望，臣下們自是莫敢不從，然而，將來的世子呢”
李中易一陣頭皮發麻，他還沒坐上那把至高無上的椅子呢，老部下們便琢磨著世子接掌基業的問題了。
不過，換位思考一下，李中易也頗能理解宋云祥所代表的這個時代的共性思維。
不孝有三，無后為大
有嫡立嫡，無嫡立長，這是自從西周開始就樹立起來的基業傳承原則，并被時人廣泛接受。
宋云祥以武曌的舊事，拿來類比葉曉蘭，有其一定的合理性，更多的則是沒讀透歷史，顯出不合時宜的刻舟求劍
李中易不打算繼續糾纏下去了，他板著臉，訓斥宋云祥“站得高才能看得遠。你的當務之急是，好好的訓練士卒，努力多讀點書，認真總結歷代軍政得失。等你真有了治理天下的能力，再來勸吾，如何”
這話已經很重了，宋云祥卻是一根筋的還想接著勸諫，李中易已經不想浪費時間了，他抬起右腿，輕輕的踢在宋云祥的臀上，沉聲吩咐“老子的馬臟死了，你既然閑得發毛，索性去幫老子把馬刷干凈了。你聽好了，馬蹄上不許帶泥。”
屁股上挨了踢，宋云祥便知道，李中易依然信任他。只是，很可能是他的看法，有著很大的缺陷，才不被采納而已。
宋云祥說了這么多犯忌諱的話，李中易卻絲毫也沒介意，一如既往的信任他。面對如此心胸寬廣的主公，士為知己者死，顯然是必須的。
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