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    第126章 人器的價值(2 / 2)

    密集的劍氣流光飛快激射,也在幾具鋼羽鶴身上擊出了恐怖的傷口。

    “還真是攻防兼備,渾然一體啊!”

    華無錯在旁看了,不禁驚嘆不已。

    “我想,我大概明白這掌兵使和人器活兵的合作模式了!”

    眾人不禁看向他。

    華無錯解釋道:“棋山的人器活兵,并非他們所獨創,而是源自于五十萬年前,偃道參研器道靈寶的成果。”

    “此種人器,最大價值在于其中憑依之靈,又稱器靈。”

    “劍身只不過是其常見的寄托之物,還有生前所具神魂的表現形式,如若換成刀魂,其他種種,也是同理。”

    眾人聞言,暗自點頭,據他們所知,除了劍奴玉玲,劍奴橫絕之外,棋山也還擁有另外一件人器,是為炎刀閆康!

    那就是華無錯所說的刀魂。

    因此外在的表現形式,并非此物本質,內里所藏的靈魂才是。

    從本質而論,這就是一種憑依靈的凝煉之法,也是與玄陰宗,尸魂宗祭煉邪靈有關的法門!

    “但我偃道取其精髓,并非以其中怨念,憎恨為主,那些只不過是促使殘魂不滅,甚至變得更加強大的養分。”

    “我偃道真正在意的,是殘魂之中所遺留的知識和經驗,并且借助類似天衍禁制的編譯之法,形成一整套的神通法術程序,借為所用!”

    “李大匠應該會用得得心應手,更能在此間研究多有裨益,因為這和他研究的靈子化記憶模因,記憶轉移等等法門方向相近,極大可能找到相通之處,甚至結合兩者優勢,有所創新!”

    記憶,知識和經驗,這才是人器活兵,憑依之靈的本質。

    聽了華無錯的講解,眾人也終于明白,為何李塵明明沒有修煉過劍道,也能發揮出堪比劍修的能力了。

    這種氣刃和斬擊,這些神通和劍訣,離了劍奴玉玲,他自己是施展不出來的。

    或許成為掌兵使多年之后,積極模仿,參修,能夠悟通幾分其劍道奧秘,但現在絕對不行。

    與其說是李塵駕馭著人器,倒不如說,是他在為人器提供法力與能源,任憑其自由發揮力量。

    這與機關偃甲的駕馭方式其實也有幾分相似之處,機甲之中,編制好了許多現成的程序,也有相應的神通機關器,御者坐在其中,決定何時啟動,如何運用。

    與其說是掌兵使,不如說是操作員!

    李塵一邊試劍,一邊遠遠傳音過來:“華道友說得對,這的確正是此類人器的本質,不過我以為,除此之外,它還涉及到了虛擬人格與人工神魂的運用,能夠維持殘魂不滅,寄托神識與意志,乃至于重新誕生出冬女那樣的智慧之靈,絕對稱得上是魂道道果了!”

    “如若運用得當,也是有可能通往元嬰成型,甚至元神調制那些領域的!”

    結丹境界,原本就有許多技術和法門占據著重要的位置,從解腦之術而來的記憶轉移,解體大法升級換代的鯤血戰士,人造假丹,虛空法陣。

    一切的一切,都將殊途同歸,總結為高階境界,宇道,宙道,魂道,氣道,生命,造化多條大道。

    這就叫做萬川歸海。

    最終,所有道途融為一體,再也不分彼此,掌握此種大道本源之人,也能反推無窮道途,無窮法術。

    人器活兵的意義在于能夠打開神魂之道的大門,對于李塵的腦體改造,記憶移植,元嬰境界等等研究也有極大的裨益,研究價值絕對是遠遠大于作戰價值!</p>

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