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    第64章 成就大儒的機緣(1 / 2)

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    “子曰,唯女子與小人為難養也,近之則不孫,遠之則怨。”

    數月之后,荒山小谷,一處密林之下的石臺上,李塵操縱的胡澤化身半躺著手捧玉簡,閑適自得的溫習自己所刻錄的《論語》。

    此時他已經把這部典籍抄錄了十九篇以上,就差最后一篇,將行圓滿,大功告成。

    到時候究竟會發生什么,李塵自己也不得而知,但他卻有極大的興趣嘗試一番。

    母狐貍胡喜目光幽怨的看著柴犬精變回原形,以丈許大小的白狗之身跪坐在公爺身邊,還把頭顱探到他手底下,任其微笑撫摸,滿心都是嫉妒。

    “妖艷賤貨!”胡喜暗暗跺了跺腳,好在她也有爭寵本領,不一會兒便從洞外白猿那里要了一盤剛摘的新鮮葡萄過來,一只只沾著露水,嬌艷欲滴。

    胡喜滿臉諂笑,上前討好道:“公爺,你口渴了嗎,奴奴服侍你吃葡萄。”

    李塵瞥了她一眼,淡淡道:“考考你,今有雉兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足,問雉兔各幾何?”

    狐貍精身軀一僵,雕像般立在原地。

    柴犬精雖是化作原形的狀態,但卻極具人性化的掩嘴而笑:“雉二十三,兔十二啊,這么簡單都不會。”

    李塵恨鐵不成鋼:“連狗都比你聰明,你還算是個狐貍精么?”

    狐貍精泫然欲泣,一副委屈巴巴的模樣:“奴家不喜算術,一想到就頭疼嘛。”

    李塵見她這副模樣,搖頭暗嘆:“妖族生具神通法力,開啟靈智之后,本該遠超人類,但卻不修文明,難怪逐漸落后。”

    遠古時期,妖族是得天地所鐘的種族,人類根本莫能與之相抗。

    但是后來人族崛起,竟以文明之力將其比拼下去。

    妖族雖然也有高層推崇人類文化,建造龐大宮殿,身穿華美服裝,但于整體文明程度毫無益處。

    文明這種東西,是根植于群體意識深處的根本基業,斷然不是等閑三兩個明智高層遠見卓識就能改變的,除非改變其整個生態。

    以李塵實際所見,這頭狐貍精的智力勝于柴犬精,但學習表現多有不如,可見智力和天賦也不等同于成就。

    “算了,暫且管不了那么多。”李塵念及于此,對母狐貍道,“去把那些小妖小怪們都召過來。”

    母狐貍遵命去了,幾個時辰之后,上百只妖獸禽獸之流或蹲坐,或匍匐,盡皆參拜大妖。

    在這之后,更遠處待命的蛇精,熊精,野豬精,黑鼬精之流也不遠千里而來。

    李塵斜臥石臺,隨意道:“今我傳你們《論語》最后一篇,堯曰,咨,爾舜。天之歷數在爾躬,允執其中。四海困窮,天祿永終……”

    若說前段時日他還考慮什么合乎情境,針對此世現實有所改進,后面卻是徹底放飛自我,不管那么多了。

    什么堯舜之事,子張曾參,照搬就是。

    他是為博原創文運,爭取文位,又不是當真要著書立說,教化這些飛禽走獸之流。

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