這的確是一種對于社會的禁錮，但從他們的角度來看，禁錮得好，禁錮得妙。
除此之外，理學反對人格神和彼岸世界的存在，從根源上統御神道，防止人道反為神道所侵蝕，心性上認識本心，掌握認識方法，是一套完備而又徑直的理論體系。
因此，它于此世儒道而言，不啻于一整套全新的功法。
李塵也很懂包裝之道，著重提及這些學說的好處。
首要一點，便是明確了理氣體系，建立類似雙證法的認知論與宇宙模型，提供類似“修身齊家治國平天下”的速成證圣之法；
其次是禁錮社會，強調秩序，削弱武門和妖后的力量的理論基礎；
再次是統御神道，梳理香火愿力之體系的另一優點。
說完了理，胡澤化身還特別作歌一首，以闡明“氣”。
“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥……”
岳東陽和陸源如獲至寶，帶著震顫接過記載著此歌訣的薄薄一紙，問道：“這是什么文章？”
胡澤化身道：“此乃《正氣歌》！或可為理學儒士養氣之法！”
他看著二人，面上露出淡淡的笑意。
實則李塵早已經抄襲此歌，沖擊圣位了，如若后世的大乾之儒都把此歌當做經典，必然在冥冥之中，與他產生聯系，成為他香火愿力的來源之一！
……
“你與他們談了些什么？”
回到皇宮之中，已經搬遷至鹿臺潛修的盤寧傳訊李塵，好奇相問。
“也沒有什么，不過夾帶一些私貨而已。”
李塵語帶輕松，把自己談及的孔學與理學發展脈絡告知盤寧。
盤寧得悉，皺眉不已：“此一學說，理氣概論猶有可取之處，但過分強調三綱五常，難免對社會，國民產生禁錮，更有別有用心者會對其變本加厲的加以利用！”
李塵道：“我們總不能永久待在這里，與其放任自流，不如施加束縛。”
“實物的破壞是一時的，以大乾朝的民力物力，短時間內就可以恢復，挑起戰火，燒殺搶掠，又有違我偃者民生之道，干脆在思想領域給他們制造一場混亂，也是為將來迎接變革作鋪墊。”
盤寧這才舒展眉宇，恍然大悟道：“禁錮思想……”
李塵道：“我們所談之事只是一個引子，來年當可借助‘白模因’，把這一思潮傳遞出去，這種力量將會影響平民，起到推波助瀾的作用，但真正主導者，仍然還是儒門自己，我想，四大書院為了保住自己的地位，必定會站出來推行這些，哪怕三圣反對，也要堅定不移。”
盤寧聞言冷笑：“三圣？三圣已經拋棄他們，當然不足追隨。”
李塵道：“但也不是所有人都有勇氣和三圣對抗，我還是送了他們一場大造化，是否有所得，將來能夠證圣成道，就看他們自己的了。”
雖然如今李塵自己也沒有證圣成道，但卻已經有了眉目，所以，對這一場點撥并不缺乏信心。
岳東陽和陸源也是造詣深厚的資深大儒，如若能夠理解理氣的精髓，并且將其融入自己的道果，成就亞圣之位不無可能。
言談之間，另外一邊，胡澤化身的府邸中，下人來報：“稟太師，大儒方圓已于今日上午抵京，如今正在禮部演禮廳報備……”
胡澤化身聞言微怔，旋即輕輕一笑。
“方圓，他終于來了么？”</p>