百家學堂送來的消息之中，主要內容就是關于這次敕封大典的，在皇朝這次敕封之中，一共近百位文臣武將得到了敕封，其中敕封四品神靈一位，五品神靈三位，六品神靈五位，七品神靈十八位，至于剩下的，全都是七品以下的神靈。
以上這些都很正常，而讓莫河露出玩味表情的原因，在于百家學堂的這份消息中特別著名的一條，那就是人族此次敕封的神靈之中，首次出現了惡神
所謂惡神，指的是掌握一些和災難有關權柄的神靈，自從人族有敕封神靈的歷史開始，從來就沒有出現過任何一個惡神，哪怕有神靈掌握相關的權柄，那也只不過是本身權柄的延伸。
不過，惡神這種稱呼，最開始還是從人族起的，因為人物是最早受到惡神迫害的種族。
在人族文明蒙昧之時，曾經將山妖當作山神來崇拜，而類似山妖這樣的，被人族當作神靈來崇拜的還有不少，這種崇拜，其實主要是來源于人族的敬畏。
為何會敬畏這些東西因為他們帶來災難，所以才會讓人畏懼。
早期的妖族神靈和龍族神靈，他們中大多數，都能夠被歸于惡神的范疇，就比如說龍族的那位風災龍神，還有妖族的蝗神、瘟神等
人族這一次敕封的這位惡神，尊號叫做赤荒君，所掌握的權柄是干旱和饑荒。
莫河曾經在某部史書之中讀到過一段記載，傳聞在人族第一皇朝之前，妖族有一位神靈，名叫焱蕪，他所執掌的權柄，就是干旱和饑荒。
傳說每到人族莊稼快要豐收的季節，這位惡神就會在人族境內四處走動，他所走過的地方，將會陷入到漫長的干旱之中，田間將要豐收的莊稼，很快就會干枯死去，辛苦一年沒有收獲的人們，就會遭受饑餓的折磨。
這位妖族的惡神，最后被人族最早的一批修煉者中的一位高手鎮壓了，從那之后，就再也沒有了他走動的消息。
莫河并不覺得人族的敕封，會直接將一個人封為惡神，這樣的權柄，不應該是一個對人族做出了貢獻的人掌握的，也不太符合人族對于美好生活的那種發自內心的向往，用敕封的方式，消耗的皇朝氣運估計會比較多。
所以，答案只有一個，那就是人族新敕封的惡神，他的權柄，并非是通過皇朝的敕封得到的，而是通過奪神秘法，從外族神靈那里得到的，而且這個被他掠奪的對象，很可能就是曾經被鎮壓的焱蕪
“看來，神道之爭是愈演愈烈了，就連夏廉這樣做事及穩的人，都忍不住要給這件事情再加把火了”莫河放下手中百家學堂剛剛傳來的消息，臉上玩味的表情消失，心中卻依然這樣想道。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>