兩人面面相覷，誰能想到只是出門時耽擱了片刻，就連落腳的地方都沒了。想離開，但聽著里面傳出來的講課聲，又是心癢難耐、難以舍棄。也沒做太多猶豫，兩人就站在門外，豎著耳朵旁聽起來。
熙寧二年的時候，張載入京任職，那時就是受趙頊看重的臣子。只是因為不附和新法，加上其弟張戩做御史時彈劾王安石，才辭了官位，退居關中著書授徒。如今重回東京，前日受命入宮覲見天子，因為應對得當，當場就又擢了史館修撰，負責編修日歷。
所謂日歷，是史官對國家、宮廷大事和天子言行的記錄，按日記載，依照年月編訂集合，是日后編纂國史的主要的依據。張載得此館職，比起之前的集賢校理又高了一層。
不過如今東京城中的士子，都不用官名來稱呼張載，絕大多數都是恭稱一聲橫渠先生。
張載在崇文院中的工作很清閑，編修日歷不僅僅是他一個人的工作。得以有閑暇繼續授徒，就在開封府學講學，京城士子對此趨之若鶩。
當年張載在相國寺設虎皮椅講易，被他的兩個表侄給駁倒了，第二天就回轉關中。但現在經過了這么些年的鉆研，張載對儒學經典早已經融會貫通。換到如今，已然自成體系的氣學理論，想要將之駁倒，決不是那么容易的事了。
再加上張載的弟子韓岡，以實物為憑證，為格物致知四個字創下了偌大的名頭。任何一家學派想要與氣學爭鋒，就必須從飛船的頂上越過去——這個難度可想而知——而想繞道而行，避而不談，也瞞不過明眼人，免不了會被人視為心虛。
既然沒人有這個把握，當然就不見有人跳出來打擂臺。所以這些日子張載和幾個得意門生，借了鄭門附近的吳起廟中的場地講學，便是順順當當沒有半點干擾。
而韓岡這邊，也盡量抽空去聆聽教誨。恭恭敬敬的跪坐在講堂中，老老實實的記著筆記。有了聲名遠布的韓玉昆這個姿態，同在一個課堂中的士子們，當然就更加對張載的傳授認真起來。
只是張載所在的崇文院是清要之所，而韓岡的軍器監卻是緊要之地。事情多而雜，千頭萬緒且互相關聯。一個工坊出了問題，處理不好，就會連帶著數個相關工坊一起出亂子。
不過以韓岡的能力，如果僅僅是處置日常事務，差不多也就一兩個時辰的問題。當初呂惠卿身兼多職，照樣做得輕松愉快。在治政上，經驗逐步累積的韓岡并不會輸他多少，可問題是現今軍器監一是要設立新廠區，另一個還要保證板甲的順利打造，加上韓岡還有各項發明要實驗、要推廣，也只能隔三差五的去一次張載的課堂。
另外最近，韓岡要負責軍備的任務因為局勢變動，一下又重了許多。種諤任了鄜延路兵馬副總管，又開始調集西軍中精兵強將，這件事所代表的一切，大大加重韓岡的負擔。
種諤是軍中最好戰的一派的代表，他返回鄜延路，吳充曾出言阻攔過，但沒能成功。王安石回來之后，東西二府的宰執們又重新生活在他的陰影之下，就像是參天巨樹下的草木，受不到多少陽光雨露的滋潤。
王安石究竟是什么心思許多人都在揣測著。
依照熙寧三年的例子，如果當真要攻取橫山，肯定會讓宰執級的高官去主持此事。指揮全軍的大權，絕不會留在武將的手中。
如今兩府宰執中，王安石不可能出外，那么領軍的人選到底會是誰這個問題，在大大小小的酒店、茶館中都有人討論著。皇城腳下的百姓，就算事不關己，也喜歡拿著朝堂上的變化來當做下酒的小菜。