{}無彈窗柳智慧看著我說“救她，很難。”
我說“這迷信都救不了啊”
柳智慧說“以前在國外，我們嘗試救助一個迷信的人，但后來他還是跳橋自殺了。”
我問“國外也有迷信的家伙”
柳智慧說道“迷信癡迷者與精神病患者在支配性、壓抑性、輕躁狂、精神病態等方面呈強相似性。有人呼吁把迷信癡迷者視為患者，予以強有力的精神支持與幫助。可這一點很難實現，更多人地把他們當成異類，而非需要幫助的患者。普通民眾對精神類疾病、尤其是迷信癡迷者最常見的癔癥、妄想癥、精神分裂的理解還近乎為零。治愈的可能性并非沒有，但的確很難，一步一步來，或許會把她引導好。解決迷信的問題不能盲從，應該逐漸引導她，讓她了解到用迷信途徑來解決問題，只能讓情緒得到暫時的宣泄，并不能就此消失，只能讓人的心態更加扭曲。要讓她知道命運是掌握在自己手中的。其實很多人也知道算命、占卜、算卦、面相等迷信方法并不科學，如果卜算結果是好的，則會帶來積極的心理暗示，導致做事態度認真，產生良性的結果。反之，如果結果令人失望，就會導致在負面的情緒中工作和學習，使很多事情不順利，霉運仿佛真的都來了。告訴讓她保持積極向上的心態，讓生活在健康、正確的軌道上進行。”
我問道“你說的算命，占卜，算卦，是不可以信，我不會信，但相由心生，面相總不會錯吧”
柳智慧說道“唐代的呂才，是唐太宗時期的哲學家，唯物主義思想家、無神論者。是位多才多藝的學者、自然科學家。通曉六經、天文、地理、醫藥、制圖、軍事、歷史、文學、邏輯學、哲學。因其學識淵博、博才多能而逐漸知名。唐初的一些名臣官僚如魏征、王圭等都十分贊賞他的學術。30歲時，由溫彥博、魏征等人推薦給唐太宗進入弘文館，官居太常博士，太常丞，太子司更大夫。呂才的博學多能，最難能可貴的是具有無神論思想。他批駁了陰陽書中的宗教迷信，用儒家思想創立了一種無神論體系。他的序祿命一篇認為福祿性命之書，說的多了總能說中，人們便相信它。長平之戰，秦國坑殺趙國士兵四十五萬人，沒有聽說他們都犯了三刑。漢光武帝時南陽人士多富貴，又哪里都是遇上出聲的吉日。如今也有雖然同年同榜登第，卻貴賤相差懸殊，共命運同胞兄弟卻壽命長短有異。這些都是福祿性命不征驗的明顯證明。一千多年前的人都知道面相迷信算卦是不對，而你說的面相，李逵是兇惡面相，卻孝敬母親忠誠人主，魏忠賢一副好人的面相，做的卻全是害人的事。而剛才說的長平之戰趙國被坑殺的四十五萬人，他們的面相難道都是短壽相”
一番話批駁得我啞口無言。
我看著柳智慧，說道“好吧，我看你面相也不是進來坐牢的人。看你面相就該大富大貴一輩子的。我以后估計也不信這個了。那，我該怎么救那個女囚。”
柳智慧說“讓那巫婆幫忙吧，那比較快，想要把她開導，很難，已經病入膏荒了。”
我問道“那你也告訴我怎么開導吧。”
柳智慧說“正確引導，不能強制禁止。巫婆調動了她人的好奇心，而女囚們又有這樣的內在需求，正好符合了她們的心理。至于是否因此就會給女囚們的心理帶來嚴重的不良后果，還是取決于是否能正確引導她們，如果女囚們單純當做娛樂來玩，而遭到勒令禁止反而容易產生逆反心理，那就適得其反了。引導她們在發生不順時，應該勇敢去面對、去溝通，以此消除誤解和矛盾。”
我說“這說得也太籠統了，你讓我怎么去做嘛。”
柳智慧表情恬淡，看看又要快下雨的天空，說“引導她們，告訴她們這些都是假的，但她們不會聽你的，如果不聽，那就隨她們吧。有些人不是心理疾病，是心理殘疾，治不好的。”
我說“靠，那不等于沒說，難道就眼睜睜看著她去死”
柳智慧說道“快下雨了，我回去了。”
說完她起身，走了。
我看著她的背影，天空雨滴落下，光影斑駁，她的倩影深深刻在我心中了。
可惜了，這么好的年華，這么美的女孩，這么聰明的女孩，卻被關在這里，浪費光陰。
我回到了辦公室，心想，到底怎么辦。
難道讓我自己出錢三萬塊，去給那個神女，讓她答應救文培
媽的，三萬塊，開什么玩笑。
其實，只要神女一句話，文培都不會想自殺。
這破神女，就想錢。
我馬上又去找了神女。
她還在打坐，對著蟲子念念有詞。
我讓人開了監室門后，進去問道“你把蟲子放在紅布上，然后念念有詞的，是在干嘛超度它么”
她不理我，還是在對蟲子念念有詞。
我問道“她聽懂你在說什么嗎”
一會兒后，神女轉身過來，對我說道“我在請神仙下來，神仙會附體，附在它身上，讓它來和我面對面的對話。”
我說“哦，為什么是附體到蟲子上，不附體到人身上”
她說“神仙也不喜歡打攪別人。”